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  1. Les Âges de l’Âme et leurs Responsabilités Traduction d’une causerie avec l’Entité Michael (EM) le 27 août 2016 Source anglaise : https://our.truthloveenergy.com/topic/817-michael-speaks-august-27-2016-soul-ages-and-responsibility/?tab=comments#comment-2472 Entité Michael (EM) Bonjour à chacun de vous. Nous sommes maintenant ici. Nous pouvons commencer. DianeHB: Bonjour Michael VIP: Salut Michael hoho: Salut Michael !! EM: Nous comprenons que le sujet demandé est l’exploration de la Responsabilité en relation avec l’Âge de l’Âme. Premièrement, il est important de définir ce que «Responsabilité» signifie ici. Dans ce cas-ci, nous utiliserons ce terme avec deux significations différentes mais qui dépendent l’une de l’autre. La Responsabilité est une combinaison de notre "aptitude à répondre (response-ability)" et de notre sens de l’imputabilité. Notre aptitude à répondre et notre sens de l’imputabilité se combinent pour définir notre état de responsabilité. Lorsque notre sens d’imputabilité est élevé, mais que notre aptitude à répondre est faible, la culpabilité peut s'ensuivre, ou la défense, la défaite, la retraite, ou même la dépression. Lorsque notre sens de l’imputabilité est faible, mais que notre aptitude à répondre est élevée, une obligation peut s’ensuivre, ou un engagement excessif, une ingérence, une interférence, ou même le complexe du sauveur. Le sens de l’imputabilité est le sentiment d’être directement ou indirectement une partie de la cause d’un événement, d’un état ou d’une condition. L’aptitude à répondre dépend de nos ressources, de notre accès à ces ressources et de leur mise en œuvre. Ce dont nous parlons aujourd’hui en termes de l’Âge de l’Âme ne dépendra pas de ressources matérielles, mais des ressources qui sont en chacun de vous. Cependant, de la même manière que les ressources matérielles sont abondantes dans le Plan Physique, vos ressources internes le sont également, mais il existe souvent un processus requis pour les "exploiter", les combiner, les construire, les sécuriser, etc. Vous êtes riches en ressources intérieures, mais si vous n'avez pas fait le travail de les amener à la surface pour les utiliser, elles vous sont tout aussi inutiles qu’une nouvelle voiture quand vous n'avez pas d'argent pour la payer. Cette analogie n’est peut-être pas la meilleure, mais notre point c’est qu’un travail doit être fait Nous pouvons faire ressortir 7 Responsabilités que chaque fragment doit développer et adopter tout au long de sa vie. Chaque Responsabilité est travaillée à chaque Âge et Niveau de l'Âme, mais l’emphase diffère selon l’Âge de l’Âme. Il est donc raisonnable d'établir une corrélation entre les Âges de l'Âme et les Responsabilités. À chaque Âge de l'Âme, il y a 3 Responsabilités prioritaires. Deux d'entre elles sont les mêmes pour tous les Âges de l'Âme. Ceci permet de créer une triade de Responsabilités pour chaque Âge de l’Âme, deux d’entre elles devenant de plus en plus capables et fortes, de sorte qu’elles peuvent soutenir l’emphase qui sera mise sur celle plus particulière à cet Âge de l’Âme. Les deux Responsabilités qui sont partagées par tous les Âges de l'Âme et qui pourraient servir de points de connexion pour créer la base de la triade sont: La CURIOSITÉ La CONSCIENCE Ceci signifie que peu importe l'Âge de l’Âme, vous avez ces responsabilités à assumer. Il sera toujours de votre responsabilité d’être Curieux et Conscient. Le Pôle Positif de la Curiosité ici est le RISQUE. Le Pôle Négatif de la Curiosité ici est le DANGER. Le Pôle Positif de la Conscience ici est le CHOIX. Le Pôle Négatif de la Conscience ici est l’ACCABLEMENT. Lorsque votre Curiosité est saine, vous prenez les risques nécessaires qui vous font évoluer. Lorsque votre Conscience est saine, vous faites les choix qui vous font évoluer. Il peut sembler que « le Choix » devrait être une des Responsabilités, mais le Choix n'est pas un choix sans conscience. La Conscience doit évoluer pour qu’évolue la capacité de choisir. C'est pourquoi les choix d’une Âme plus jeune sont limités par rapport aux choix d’une Âme plus âgée. Ce n'est pas que les mêmes choix ne soient pas disponibles à tous les Âges de l'Âme, c’est que la Conscience n'est pas là. Lorsque vous atteignez le Vieil Âge de l’Âme, vous êtes devenu un expert de la Conscience et vous pouvez avoir un sentiment d’accablement en regardant le monde et en réalisant le manque de Conscience et les limitations déroutantes des choix que les autres semblent penser qu’ils ont. Comme Vieille Âme, vous avez une plus grande Responsabilité dans l'utilisation de votre Conscience et de votre capacité de Choisir. Beaucoup de Vieilles Âmes aiment feindre une sorte d'amnésie spirituelle et esquive cette Responsabilité par tous les moyens possibles. Lorsque le monde semble trop accablant, la Vieille Âme peut avoir tendance à réduire sa Conscience le plus possible afin de ne pas être autant blessé. Une des dernières choses apprises en tant qu’Âme dans le plan physique est ce qu’il faut faire de tant de Conscience. Il est important d’apprendre cela, car lorsque vous aurez terminé votre cycle d’incarnation, vous commencerez à avoir accès à «tout». Et les compétences nécessaires pour trier, comprendre et aimer cet accès à «tout» doivent être développées et fortes car cet accès est associé à de grandes Responsabilités. La Curiosité est la volonté d'apprendre. Comme vous pouvez le constater, la Curiosité et la Conscience sont les Responsabilités fondamentales à chaque Âge de l'Âme. Les responsabilités restantes que nous pouvons corréler à chaque Âge de l’Âme ne se limitent pas à cet Âge, mais tendent à être la priorité au sommet de la Triade des Responsabilités et sont soutenues par la Curiosité et la Conscience. ÂMES NOURRISSONS Les Âmes Nourrissons ont comme Responsabilité prioritaire l’AUTONOMIE. Le pôle positif ici est la SURVIE. Le pôle négatif ici est l’AUTOCONSERVATION. Toutes les Âmes Nourrissons ont la priorité de Survivre, mais elle ne peut pas être maintenue sans la priorité de l’Autonomie. Lorsque l'Autonomie est dans le Pôle Positif, cela signifie que la Survie ne se limite pas juste à l’autoconservation mais inclut tous ceux qui sont une composante de la vie. La Survie dans ce sens ne se limite pas au soi, mais à la protection de l'existence. Si quelqu'un n'apprend pas à Survivre et à aider les autres à survivre, alors l'espèce meurt. Ceci est très simpliste à l'Âge Nourrisson et augmente en complexité à mesure que l'Âme et l’espèce vieillissent. Ainsi, la Responsabilité de Survie est encore importante pour la Vieille Âme, mais elle peut impliquer bien plus que la simple reproduction. ÂMES BÉBÉS La Responsabilité prioritaire pour l’Âme Bébé est la CONFIANCE. La Confiance a un état direct et imbriqué qui est relié à la Dépendance. Plus on apprend à Dépendre de soi-même et qu’on apprend quand et comment dépendre des autres, plus on peut développer la Confiance. Le Pôle Positif de la Confiance ici est la CONTRIBUTION. Le Pôle Négatif de la Confiance ici est l’EXCLUSION. Lorsque la Confiance est saine, l'individu trouve des moyens de Contribuer. Lorsque la Confiance fait défaut, il peut tenter de se renforcer en glissant vers l’Exclusion et de supprimer tout sentiment de menace à la Confiance. LES ÂMES JEUNES La Responsabilité prioritaire pour les Âmes Jeunes est l’EXPRESSION. L'Expression est la capacité de créer des formes et des média externes pour des réalités intérieures. Le Pôle Positif ici est l’INNOVATION. Le Pôle Négatif ici est l’IMPOSITION. LES ÂMES MATURES La Responsabilité prioritaire pour l'âme Mature a tendance à être l'AMOUR. Il peut sembler que cette priorité serait celle de la Vieille Âme, mais le travail de vraiment saisir ce concept se fait durant l'Âge Mature de l’Âme. Le Pôle Positif est l'EMPATHIE. Le Pôle Négatif est l’INDIGNATION. LES VIEILLES ÂMES La Responsabilité prioritaire de la Vieille Âme est de SE PRÉOCCUPER. Lorsqu’on atteint le Vieil Âge de l’Âme et que notre capacité de Conscience s’est beaucoup élevée, la Responsabilité de Se Préoccuper devient tout un défi. Ce n'est pas que la Vieille Âme ne Se Préoccupe pas ou ne veut pas Se Préoccuper, mais plutôt le contraire. Elle peut avoir le sentiment de trop Se Préoccuper. Le Pôle Positif ici est la RECONNAISSANCE. Le Pôle Négatif ici est l’APATHIE. Lorsque la Vieille Âme Se Préoccupe d’une façon saine, il y a Reconnaissance, validation, confirmation, etc. Vous savez pourquoi vous vous préoccupez, vous savez de quoi vous vous préoccupez, et vous savez pourquoi c’est important de vous en préoccuper. Vous ne vous blâmez pas de vous en préoccuper, mais vous en Reconnaissez la valeur, l’importance, la nécessité. C'est aussi un chemin vers la Reconnaissance de l'Essence en soi et chez les autres. Vous ne pouvez pas Reconnaître l'existence, l'Essence, la valeur, la signification, la réalité d'un autre ou de vous-même si vous ne vous en préoccupez pas. Lorsque vous sentez que vous vous préoccupez trop ou que vous ne souhaitez pas être Responsable de vous Préoccuper, vous pouvez tomber dans l'Apathie, ou la fermeture à ou la réduction de, ce dont vous vous préoccupez. Mais vous devrez, éventuellement, assumer la Responsabilité qui vient avec Se Préoccuper. Ce n'est pas facile, et ce n'est pas toujours agréable, mais c'est important et cela vous informe des choix que vous pouvez faire qui contribueront au bien-être de toutes les autres Responsabilités. En tant que Vieille Âme, vous pouvez avoir la responsabilité prioritaire de vous Préoccuper, mais vous êtes maintenant tellement Conscient que vous savez que vous êtes également Responsable de maintenir votre Curiosité et d’embrasser votre Autonomie, votre Confiance, votre Expression et votre Amour. Nous pouvons maintenant prendre 10 minutes pour répondre aux questions, s’il y en a. ***** LA FILE D’ATTENTE EST MAINTENANT OUVERTE ***** Oui, ViP. VIP: Bonjour Michael VIP: Revenons à votre description initiale de la Responsabilité, qui est une combinaison de l’aptitude à répondre et du sens de l’imputabilité. Ces deux éléments, ainsi que le degré de conscience qu’une personne a, définissent-ils son spectre de choix? EM: On pourrait dire que cela aide à définir le spectre de choix * conscient * de cette personne. VIP: ok EM: Un individu peut avoir beaucoup plus de choix à sa disposition, mais il n'en a pas conscience, les ignore, les nie, leurs résiste, etc. Cela ne réduit pas ses choix, mais réduit son éventail de choix conscients. Par exemple: l’Âme Bébé peut vraiment ne pas avoir la capacité de choisir consciemment d’aimer au-delà de ce qui lui est familier et acceptable. Cette capacité d'aimer existe et ce choix d'aimer existe, mais pas la capacité de faire un choix conscient. En d'autres termes, le choix d'aimer peut encore être fait, mais pas compris ni saisi. VIP: Très instructif, merci! EM: SUIVANT Nan: Je suis désolé. J'ai tapé une question à envoyer et elle a disparu. C’est à propos du Pôle Négatif d’INDIGNATION de la Responsabilité d’Aimer de l’Âme Mature. Nan: J'aimerais comprendre cela un peu mieux. Je pense que je m'indigne de choses sur lesquelles je ne peux avoir aucun impact. J'évite de trop porter attention aux changements à l'Université dont je suis retraité, parce que je m'indigne et que de toute évidence, je n'ai aucun impact. Nan: Des commentaires sur cet aspect ou d’autres aspects pertinents de l’INDIGNATION en tant que Pôle Négatif de la Responsabilité d’Aimer? EM: Ceci est un bon exemple. C’est quand l’AMOUR, ou l’effort d’aimer, se transforme en distractions sur l’équité et la rectitude et les conditions pour aimer. L’Indignation n'est pas une "mauvaise chose", mais c’est une version limitée de l’Empathie. Si vous souhaitez passer à un état plus sain de Responsabilité pour votre Amour, vous voudrez comprendre que l'Amour est un verbe. L’Indignation n’a pas à, ni ne veut, faire le travail. N'oubliez pas que l'Empathie est elle-même un travail et que si vous devez faire le travail de trouver un terrain d'entente et une résonance commune en dépit de votre aversion pour les changements, alors voilà ce que vous pouvez faire. Vous ne pourrez peut-être pas changer la situation des autres ou contrôler leur direction, mais vous avez VOTRE expérience qui était vôtre et que vous possédez toujours. Ce n'est pas une réponse complète à vos préoccupations, mais dans le cadre du sujet d’aujourd’hui, vous pouvez transformer l’Indignation en Empathie en reconnaissant que vous avez eu des expériences significatives et que d'autres auront désormais les leurs dans une dynamique qui leur conviendra peut-être mieux à eux qu’elle ne vous aurait convenu à vous, même si cela ne semble pas être le cas. C'est à eux de résoudre. Dernière question: Maureen. Maureen: Avec ce qui se passe dans le monde à l’heure actuelle, avec le monde en train de basculer résolument vers l’Âge Mature et tout ce que cela implique, qu’est-ce que les Vieilles Âmes peuvent « faire » ou « être » qui pourrait aider en cette période? EM: Continuez de vous en Préoccuper même quand c’est douloureux. Causer de la douleur n’est pas la même chose que causer du tort. Parfois, il est douloureux de Se Préoccuper, et lorsque de Se Préoccuper mène à causer du tort, ce n’est pas de s’être préoccupé qui en a été la cause. Mais nous savons que ça peut faire mal. Cette souffrance est l’écart douloureux entre votre vision, vos désirs, vos volontés et la réalité définis par votre perspective, vos envies et vos besoins. Cela ne vous aidera pas à cesser de vous en Préoccuper, ou à ne pas faire d'effort dans les directions qui vous préoccupent, mais sachez que de Se Préoccuper apporte autant de joie que de peine au fil du temps. Concentrez-vous sur quelque chose, n'importe quoi, dont vous vous préoccupez et que vous visez. Que cela soit suffisant. Prenez des pauses et reprenez votre souffle, puis concentrez-vous à nouveau. Mais continuez de vous en Préoccuper, même quand ça fait mal. Vous ne pouvez pas vous en Préoccuper "trop". C'est un mensonge. Nous avons plus à dire à ce sujet, mais nous devons conclure ici pour ce soir. Nous terminerons avec la note que ces informations partagées ici constituent un ensemble de mots pouvant décrire les Responsabilités prioritaires qu’a chaque individu au cours des Âges de l’Âme, mais il peut exister d'autres façons de les décrire. Nous dirons également qu'il existe des couches et des profondeurs qui pourraient être explorées plus avant dans divers contextes comme les événements mondiaux et les relations. Nous encourageons l'exploration plus poussée, bien sûr. Bonsoir à chacun de vous. Au revoir pour le moment. Tableau récapitulatif des Responsabilités Âge de l’Âme Responsabilité Pôle Positif Pôle Négatif Tous Curiosité Risque Danger Tous Conscience Choix Accablement Nourrisson Autonomie Survie Autoconservation Bébé Confiance Contribution Exclusion Jeune Expression Innovation Imposition Mature Amour Empathie Indignation Vieille Se Préoccuper Reconnaissance Apathie
  2. Niveaux des Âges de l’Âme Traduction d’une causerie avec l’Entité Michael (EM) le 25 août 2013 Canal : Troy Tolley Source anglaise: https://our.truthloveenergy.com/topic/116-20130825-michael-speaks-soul-age-levels/ Entité Michael (EM) : Bonjour à tous. Nous sommes maintenant ici. Nous avons compris que le sujet sera une exploration et une révision plus approfondies des Niveaux des Âges de l’Âme et que vous avez choisi une question initiale comme point de départ. Nous pouvons commencer nos échanges. Description de la requête: une exploration des Niveaux des Âges de l'Âme et de la façon dont ceux-ci fonctionnent, sous forme de descriptions permettant de savoir où l'on se situe dans le processus d'élargir sa conscience. [Maureen] :Michael, pourriez-vous fournir une description de chacun des Niveaux des Âges de l’Âme en vous concentrant sur les éléments progressifs ou les états de perception qui entrent en jeu lorsque nous avançons à travers les Âges de l’Âme, en mettant l'accent aujourd'hui sur l’Âge Vieux, puis sur l’Âge Mature si nous avons assez de temps. Pourriez-vous élaborer sur la façon dont l'apprentissage et la compréhension peuvent être complémentaires, pour le même Niveau à des Âges différents de l'Âme. Par exemple, les mêmes Niveaux à des Âges d'Âme différents sont-ils complémentairement égaux? Une Âme Mature de Niveau 4 et une Vieille Âme de Niveau 4 seront-elles dans une position avantageuse pour apprendre les unes des autres? EM : Chaque Âge de l'Âme a 7 Niveaux. Chaque Niveau a 7 monades internes. Pour progresser à travers un NIVEAU d'Âge de l'Âme, il faut compléter/réaliser chacune des monades internes. Les monades internes peuvent prendre plusieurs vies pour se réaliser progressivement. Ceci est assez simpliste et est une révision pour la plupart d'entre vous. Si vous complétez les 7 monades internes en une seule vie, l'Essence n’aura eu besoin que d’une vie pour compléter ce Niveau. Si vous avez pris 21 vies pour réaliser toutes les monades internes, alors il aura fallu 21 vies pour progresser à travers ce Niveau. Ce processus est commun pour tous les Niveaux d'un Âge de l’Âme. La raison est qu’aucune vie ne commence complètement intacte avec ses souvenirs, ses expériences et sa conscience. Tout doit être retrouvé, ravivé, accédé, activé. En bref, chaque vie est un processus de se remémorer. Cette perte de mémoire n'est pas à l'échelle de l'Essence, mais par rapport au nouveau corps. Un nouveau cerveau avec de nouvelles cellules signifie qu'il faudra du temps à ce corps pour refléter la conscience /sentience. Les 7 premières années d'une vie sont presque entièrement dévolues à cette fusion. Ainsi, à chaque vie, il faut naître et rester en vie (première monade interne), puis activer la mobilité indépendante (deuxième monade interne), puis activer l'autosuffisance (troisième monade interne), puis se débarrasser des imprégnations et activer l'auto-définition (quatrième monade), puis libérer le soi des limites auto-imposées et recréer le soi à partir de la sagesse et de l’expérience (5ème monade interne), puis embrasser et comprendre profondément sa mortalité (6ème monade interne), puis quitter sans attachement (7ème monade interne). Certaines d'entre elles sont plus difficiles à compléter que d'autres, dépendamment de la personnalité, mais une fois une monade complétée, même si aucune autre monade n'est complétée au cours de cette vie, elle est terminée et seules les autres devront être réalisées pour progresser dans ce Niveau. Par exemple: si l’on complète la 3ème monade interne, mais aucune autre au-delà de celle-là dans cette vie, la prochaine vie aura non seulement un parcours "plus facile" pour réaliser les trois premières monades, mais il ne lui restera plus qu'à réaliser la 4ème (et au-delà, si possible). Cependant, même si la vie subséquente ne complète que la 2e monade interne, cela ne constituera pas un recul pour la progression dans le Niveau de l'Âge de l'Âme. C'est peut-être une accalmie, mais seulement techniquement. Chaque vie contribue. Nous connaissons un fragment qui a pris plus de 100 vies pour traverser une monade interne. Nous partageons ces détails et révisons les monades internes parce qu’elles sont reliées aux Niveaux, et que de savoir où on se trouve dans les monades internes peut aider à donner une idée de sa position dans le Niveau. L'essence n'est pas pressée, donc cette information ne doit pas être utilisée comme moyen de pression et de mesure, mais plutôt comme un moyen d'orientation et d'expansion des choix. Bien sûr, si on choisit d'utiliser cette information contre soi-même ou de l’utiliser comme un moyen de se sentir meilleur que les autres, c'est notre choix, mais c'est une utilisation assez inutile de cette information. Donc, ces monades internes sont communes à TOUS les Niveaux de l'Âge de l'Âme. La raison pour laquelle tout est réinitialisé lors de la progression dans un nouveau Niveau de l'Âge de l'Âme, et que l'on doive à nouveau refaire la progression des monades internes à chaque Niveau est parce que chaque Niveau est un nouveau contexte et une nouvelle perception. Bien que cela soit un peu trompeur, étant donné qu’aucun classement ou approbation n’est impliqué de quelque manière que ce soit. Un autre point commun entre tous les Niveaux est la polarité de chaque Niveau: Indépendamment de l'Âge de l'Âme, ces polarités aideront à définir l’emphase du COURS, si vous voulez, selon l'Âge de l'Âme. Le PREMIER NIVEAU concerne toujours le spectre entre BUT et SIMPLICITÉ. Le SECOND NIVEAU concerne toujours le spectre entre STABILITÉ et ÉQUILIBRE. Le TROISIEME NIVEAU concerne toujours le spectre entre ENTREPRISE et VERSATILITÉ. Le QUATRIÈME NIVEAU concerne toujours le spectre entre CONSOLIDATION et RÉALISATION. Pour beaucoup, il existe une vie charnière que nous appelons la MI-CYCLE, qui combine les éléments des Troisième et Quatrième Niveaux. Le spectre du CINQUIÈME NIVEAU a pour polarités l’EXPANSION et l’AVENTURE. Le spectre du SIXIÈME NIVEAU a les polarités d'HARMONIE et de CONNEXION. Le SEPTIÈME NIVEAU a pour spectre les polarités d’INCULCATION et d’ECLECTISME. Ces spectres s’appliquent à chaque Âge de l'Âme. Puisque votre intérêt est de commencer par le VIEIL Âge de l'Âme, nous allons commencer par une combinaison qui peut vous aider à voir comment tout cela s'harmonise pour aider à décrire où vous vous trouvez dans le processus de contextes, de perceptions et de conscience en évolution. Comme il s’agit d’un processus d’incarnation, il ne s’agit pas seulement de s’accepter soi-même en tant qu’ÊTRE Essence, mais d’accepter la création de l’Essence qui est VOUS. Au Niveau de l’Essence, cette acceptation d’ÊTRE consiste à comprendre sa place dans l'immensité du cosmos. Ceci est difficile à comprendre quand la Personnalité se rejette elle-même. Pour que l'Essence apprenne à s'accepter en tant que création, elle doit travailler à travers les expériences des Personnalités qui s’acceptent elles-mêmes comme créations. Ainsi, chaque vie à l’étape du Vieil Âge de l’Âme porte sur l’acceptation de soi, et cela se joue de multiples façons. On pourrait dire que chaque Âge de l'Âme, ou fragment, travaille vers l'acceptation de soi, ce qui est vrai dans une certaine mesure, mais c'est la Vieille Âme qui cherche à accepter l'inacceptable, à embrasser la totalité d'Être, à la fois en tant que Personnalité et en tant qu’Essence. La Vieille Âme le fait non pas tellement à travers les relations qu’à travers l’exposition «au monde». C'est parce que la Vieille Âme a déjà travaillé à travers la myriade des formes de relations au cours de l'Âge Mature de l'Âme pour apprendre l'empathie; elle cherche maintenant à résoudre les contradictions, les paradoxes et les divergences concernant la VÉRITÉ. Ainsi, la Vieille Âme devient préoccupée par le fait qu’il puisse exister autant de vérités différentes alors que les plus grandes vérités sont maintenant vues et comprises. Quelle est la vérité, alors? Comment peut-on être aussi investi dans "une" vérité, alors qu'il existe de "meilleures" vérités? On pourrait donc dire que "l'école" de la Jeune Âme est l'Énergie, que "l'école" de l’Âme Mature est l'Amour, et que l'École de la Vieille Âme est la Vérité. La Vieille Âme doit donner un sens à une multitude de vérités conflictuelles, contradictoires, dichotiques et paradoxales en tant que moyen vers l’acceptation de son Être et de l'inacceptable. En gardant à l’esprit ce contexte plus large de l’ÂGE de la Vieille Âme, ou cette École de la Vérité, alors les Niveaux sont la carte d’exploration à travers cette école des vérités. Ainsi, une VIELLE ÂME AU PREMIER NIVEAU aura tendance à mettre l’emphase sur "la vérité" de son BUT. Cela tend à être exploré d’abord à travers la SIMPLICITÉ, puis à progresser avec le sentiment d’une direction. C'est absolument horrible d'être parvenu «si loin» et de constater ensuite que «nous l'avons fait juste pour le plaisir? » Cette phrase est une plaisanterie, mais elle est juste. La plupart des fragments qui arrivent à ce Niveau ou manifestent à ce Niveau succomberont à un sentiment d'épuisement, à un sentiment décourageant de vouloir "rentrer à la maison" et d’appréhender le travail de donner un sens à tout cela et au soi. Maintenant, en ajoutant les monades internes au Niveau, celui qui est, par exemple, à la 3ème monade interne au Niveau 1 de l’Âge de la vieille Âme sera une combinaison de défis et d’expériences autour de l’Autosuffisance, du But/Simplicité et de la Vérité. Ou en d'autres termes: découvrir la Vérité de son But à travers l’Autosuffisance. La 4ème monade interne sera quelque chose comme raffiner la Vérité de son But à travers l'Autodéfinition. Et ainsi de suite. Cela vous donne une idée de la manière dont on peut utiliser la combinaison des termes et niveaux au sein des niveaux pour leur donner un sens plus personnel. Continuons : le deuxième Niveau du Vieil Âge de l’Âme concernera la Vérité de la Stabilité, ou la Stabilité de la Vérité par rapport à l' Équilibre de la Vérité/Vérité de l'Équilibre. Le troisième Niveau concernera l'Entreprise ou la Versatilité de la vérité. Le terme Entreprise désigne ici le travail complet requis dans une tâche ou un projet. Versatilité désigne ici une dispersion de la concentration qui serait autrement Entreprenante. Le 4ème Niveau sera celui de la Consolidation ou de la Réalisation de la Vérité. La Consolidation désigne ici la pleine expression de l’entière Vérité, alors que la Réalisation est l’accomplissement d'atteindre et d'exprimer la vérité suivante. (Nous pourrons élaborer davantage lors des questions et réponses.) Le 5ème Niveau concerne l'Expansion de la Vérité et l'Aventure de la Vérité. Le 6ème Niveau est l'Harmonie de la Vérité à travers les Connexions des Vérités. Le 7ème Niveau concerne l'Inculcation de la Vérité et l'Éclectisme de la vérité. Chacun de vous voit-il en quoi ces combinaison simples de termes peuvent être pertinentes pour votre Âge de l'Âme, en supposant qu'elles soient exactes, et en supposant que l'on ne manifeste pas de manière très nette un Âge de l'Âme différent? La Vieille Âme, même si elle manifeste un Âge de l'Âme plus jeune, a tendance à trouver une résonance consciente avec le Niveau de l'Âge de l'Âme. [Maureen] Oui, je le voies Michael [Kathryn41] oui [MikeClev] oui [Bobby] oui EM : Nous allons maintenant donner la parole à ceux qui ont des questions en lien avec le sujet. Nous sommes conscients que l’élaboration d’aujourd’hui a été plutôt sommaire, mais elle a été conçue pour que vous, comme étudiants, puissiez explorer les termes et découvrir par vous-même la signification de votre Âge et de votre Niveau. LA FILE D’ATTENTE EST MAINTENANT OUVERTE [DianeHB] Pourriez-vous élaborer sur ce que l'on entend par "l'Entreprise de la Vérité"? Je ne comprends pas comment ces deux-là vont ensemble. EM : À mesure que l’on explore sa relation à la Vérité et au concept de la Vérité, on tend à le faire par étapes ou en tant qu’ «Avancés». «Maintenant, je crois ceci. » « Maintenant, je sais que c'est vrai. » « Maintenant, je comprends cela. » « Tout à coup, ceci a du sens pour moi. » Les avancées sont les étapes, les vérités individuelles sur lesquelles de plus grandes vérités sont construites. L'Entreprise est la forme croissante choisie / créée à travers laquelle ces vérités sont exprimées. Dans de nombreux cas, cela a tendance à être "la vie". La vie commence à modeler les Vérités dans leur globalité. [DianeHB] Ok, je commence à le voir maintenant. :) EM : Le 1er Niveau de tout Âge de l'Âme porte sur l'exploration des nouvelles perceptions et du nouveau contexte. Le 2e Niveau porte sur l'expérimentation des nouvelles perceptions et du nouveau contexte. Le 3ème Niveau porte sur la possession de ces nouvelles perceptions et de ce nouveau contexte. Le 4ème Niveau consiste alors à ramener cela dans le monde d'une manière ou d'une autre. Pour ceux qui sont au Niveau 4 du Vieil Âge, il peut y avoir cette compréhension qu’on a progressé au cours de la vie par étapes définitives qui ont mené à un plateau, puis plus d’étapes, un autre plateau, etc. Les étapes sont les avancées; les plateaux sont l’Entreprise. C'est quand on prend une pause de l'apprentissage et qu’on passe à l’application. Bien entendu, aucun ne se fait au détriment de l'autre, mais l’emphase porte sur les cycles. Est-ce que cela aide? [DianeHB] Voulez-vous dire 3ème ou 4ème Niveau dans cette dernière métaphore? [DianeHB] Et oui, ça aide EM : Correction: nous décrivions la Mi-Cycle, la combinaison des 3ème et 4ème Niveaux. L'Enterprise de la Vérité en tant que troisième Niveau est la cohésion du sens de la vérité issue de toute la Versatilité de la vérité que l'on collecte tout au long de sa vie. Ceux au 3ème Niveau apprennent à s'approprier la nouvelle perspective et le nouveau contexte, mais ils sont confrontés à de nombreuses vérités différentes sur eux-mêmes, sur les autres, sur la vie, le cosmos, etc., éventuellement les rassemblent dans une globalité qui est l'Enterprise. Cela ressemble beaucoup à la 3ème Monade Interne en ce sens qu’on part de notre dépendance aux vérités des autres pour collecter nos propres vérités. [DianeHB] Je vois EM : Cela pousse alors chacun à utiliser ses propres vérités (Entreprise). [DianeHB] Je peux le voir avec moi-même pendant que je progresse dans la 4ème Monade Interne. EM : L’aspect Enterprise est comme une infrastructure construite à partir des pièces collectées à travers la Versatilité. [royce] Je suppose que ce que je recherche, c’est une bonne définition de ce qui rend l’Aventure plus étroite que l’Expansion. Par exemple, je me plonge dans des situations très inhabituelles, comme lors d'une récente réunion à laquelle je suis allé. De cette aventure, j'ai l'impression que beaucoup de vérités ont fait surface. L'Aventure mène à la vérité mène à l'Expansion mène à une vision plus claire de la même vérité? Merci EM: Les polarités réfèrent souvent à «étroit», mais tout aussi souvent à «divisé» ou à «fragmenté». Ce sont souvent les mêmes choses. Vous avez raison d'affirmer que l'Aventure peut mener à l'Expansion. Ce n’est que lorsque l’on reste concentré sur l’aventure que l’on rejette l’Expansion. L’Expansion inclura toujours l’Aventure, mais l’Aventure n’inclut pas toujours l’Expansion. Gardez à l'esprit que nous sommes limités dans la sélection de mots dans les différentes langues et que notre utilisation de termes dans différents contextes peut leur donner un sens différent. Par exemple, l'utilisation de Expansion et Aventure ici en référence aux polarités du 5e Niveau est différente de l'utilisation de ces termes en référence aux Besoins. On atteint le Pôle Positif "à travers" le Pôle Négatif. Seul le Pôle Négatif peut être exclusif. Le Pôle Positif est inclusif. Donc, si vous partez à l'Aventure comme moyen d'Expansion, alors votre Expansion est construite à partir d'Aventures. Pour certains, cependant, l’emphase de l’Aventure est uniquement pour la stimulation, la distraction, l’indulgence, l’addiction et le fétichisme. Est-ce que cela aide? [royce] beaucoup, merci [brian_] Michael, pourriez-vous développer davantage sur les détails de la vie charnière que vous appelez MI-CYCLE. Qu'est-ce qui la rend charnière, pourquoi est-ce important, que tend-il à se produire durant cette vie, quels sont ses effets sur l'évolution de l'Essence? EM : Notre réponse précédente à Diane concernait cette question, en ce sens que la Mi-Cycle est une combinaison des polarités des 3ème et 4ème Niveaux parce que ces polarités sont similaires. Elles sont similaires parce que l’une est au sujet de la cohésion de l’infrastructure, ou de la fondation sous-jacente, sur laquelle et à travers laquelle viendra l’expression. C’est unique en ce sens que deux Niveaux d'Âge se chevauchent, si vous voulez. Cela rend la vie et la Personnalité un peu déroutante comme une danse entre l'introspection et l'expression, souvent comme des extrêmes, ou à tout le moins comme des contradictions et des incohérences. Ce peut être une vie charnière, car elle "construit ou casse" l'infrastructure qui avait été sécurisée au 3ème Niveau, et il y aura une tendance à avoir une revue pendant la vie, ou après, qui la démolit et la reconstruit. [Maureen] Veuillez élaborer sur ce que signifie l’Inculcation de la Vérité et l'Éclectisme de la Vérité au Niveau 7. EM : Cela pourrait être compris comme la différence entre vivre vos vérités comme un moyen d’enseignement, de guérison et de contribution, versus les utiliser pour vous différencier, au-dessus ou au-dessus des autres. L'Inculcation vient de la répétition de l'application et de la modélisation de vos vérités. L'Éclectisme dérive la vérité de diverses sources et souvent ajuste ses vérités pour les adapter aux vérités des autres. L'Éclectisme est aussi une incohérence dans ses vérités, de sorte que certaines sont échangées contre des plus commodes, attractives ou confortables, etc. L'Éclectisme est cette fragmentation de ses vérités, de sorte que l'on commence à se demander ce que l'on connait vraiment. L'Inculcation est l’appropriation de la responsabilité que maintenant nous avons et qui vient avec la sagesse. Ce n'est pas simplement quelque chose qui rend une personne spéciale, ou unique et différente. Est-ce que cela aide? [Maureen] Oui, merci Michael EM : Nous répondrons à une autre question puis nous devrons conclure. [GeraldineB] En tant que Sage moulée-Sage au 4ème Niveau de Vieille Âme, je ne peux pas distinguer qui joue le plus grand rôle dans ma quasi-obsession de la vérité. En fait, je peux voir cela comme un problème pour tous les Vieux Sages. Comment un Sage peut-il valider qu’il est une Vieille Âme plutôt qu’un autre Âge? EM : Les Sages tendent à toujours se concentrer sur une certaine exploration et à jouer avec la "vérité", mais c'est au Vieil Âge de l’Âme que l'INTÉGRITÉ et la vérité deviennent synonymes. Une autre façon de dire cela est que l'honnêteté devient une priorité. Au moment où on devient une Vieille Âme ou un Vieux Sage, le spectre de définition de "la vérité" est bien connu et compris, il devient donc beaucoup plus important pour le Sage qu'il y ait intégrité et honnêteté dans sa vérité, peu importe ce que cette vérité peut être. Le Vieux Sage devient extrêmement nuancé et sensible à la signification de l'honnêteté et de l'intégrité. Des significations plus précises peuvent souvent être trouvées entre les mots et les comportements des autres dont le Sage se soucie souvent de tenir compte, mais cela se développe comme un «sixième sens». Est-ce que cela aide? [GeraldineB] Oui - en particulier les systèmes de croyance EM : C’est une façon pour le Vieux Sage de valider sa Vieille Âme: le sentiment de priorité de l’intégrité et l’honnêteté. [GeraldineB] Quand c'est tout ce qu'on a, c'est tout ce qu'on sait. [GeraldineB] alors, ce n'est pas vraiment une validation EM : Pour correspondre à cette validation interne, il peut également être utile d'observer ou d'être ouvert aux rétroactions des autres sur sa propre intégrité et honnêteté. Celles-ci peuvent aussi constituer pour le Sage et les autres des domaines importants de discussion, de défis ou de sensibilité. Pour beaucoup de Vieux Sages, il s’agit d’un domaine de défense bien connu, car d’autres peuvent aussi bien soulever le sujet concernant le Sage, d’une certaine façon. Nous pourrons élaborer sur chaque rôle pour chaque Âge de l’Âme dans d'autres échanges.
  3. Âges et Niveaux de l’Âme Traduction d’une causerie avec l’Entité Michael (EM) le 9 janvier 2011 Source anglaise : https://our.truthloveenergy.com/topic/96-michael-speaks-soul-ages-and-levels/?tab=comments#comment-186 Entité Michael (EM) Bonjour à chacun de vous. Nous sommes maintenant ici. Nous allons commencer avec la discussion sur le sujet des Âges et des Niveaux de l’Âme. Nous réalisons que nous avons partagé beaucoup d'informations et d’idées sur ce concept, mais chaque aspect de notre enseignement a des dimensions qui peuvent résonner différemment selon le moment, l’étudiant et l’époque. Notre retour aux "bases" n’a pas à être une revue ou une répétition, mais une nouvelle spirale ou couche de ce concept. Une des raisons pour lesquelles nous pensons qu'il est utile de revenir aux bases à différents moments est que notre partage initial de cet enseignement sous la forme que vous comprenez actuellement avait été fait d’une manière très généralisée et simplifiée, et à travers la perspective de l’Âge Jeune qui était l’Âge moyen de ce temps-là. Notre enseignement ne change pas, mais sa compréhension change selon la perspective qui sert à l’interpréter. Par exemple, il y a la façon primaire de comprendre le Rôle de Sage en général, puis il y a la différenciation des couches ou de l'évolution qui apporte des dimensions à ce Rôle. Par exemple, comprendre le Sage comme étant un Rôle maladroit, odieux, auto-indulgent, bavard, cherchant l’attention est une vue très généralisée qui, bien que correcte pour ce Rôle dans une dimension, décrit seulement le Sage comme la moyenne des Âmes Jeunes pourrait manifester ce Rôle. La description, ou dimension, du Rôle de Sage en tant que Vieille Âme va inclure cette version de l’Âme Jeune, mais l'Âge affecte la façon dont un Rôle est joué ou manifesté et le Vieux Sage ne ressemble souvent en rien, ni à la description générale ni à la version Jeune. Alors que dans la dimension Jeune, le Sage peut être un clown et un chercheur d’attention, la version Vieille est l’enfant avisé qui met davantage l’emphase sur l’intégrité de la communication et les échanges significatifs, que sur l’attention que cela pourrait lui apporter. Il se trouve donc que les Âges de l’Âme portent en eux des dimensions qui pourraient être filtrées ou mises en évidence selon l’Âge de votre propre Âme. Ainsi, par exemple, une Âme Jeune sera vue, ressentie, et expérimentée par une Vieille Âme d’une façon différente que si c’était une autre Âme Jeune. Ce que nous ferons aujourd’hui, c’est discuter avec vous des Âges de l’Âme tels qu’ils peuvent être expérimentés par nos étudiants, qui sont plus souvent d’Âge Mature et Vieux, et cela pourra aider à construire à partir du concept généralisé. Vos questions nous aideront à structurer l’information d’une façon plus pertinente. En premier lieu, nous mentionnerons les piliers sous-jacents de l’Âge de l’Âme qui sont pertinents quel que soit la perception: L’Âge de l’Âme est une auto-évaluation par l’Essence de l’EXPÉRIENCE. Rien de plus. L’Âge de l’Âme est une auto-évaluation par l’Essence de l'Expérience fondée seulement sur l’agenda individuel de cette Essence. Il n'y a personne ni aucune chose qui gère cela en dehors de cette seule Essence. Pour élaborer: le mouvement d'un Fragment à travers un Âge de l'Âme peut inclure des expériences complètement différentes de celles d'un autre Fragment du même Âge. C’est parce que l’Âge de l’Âme est une mesure de l'évolution / la maturité de l'Essence et toute expérience peut être utilisée pour propulser cette évolution / maturité. L’Âge de l’Âme est UNE INTERPRÉTATION de l'évolution des expériences de la Sentience, mais n'est pas une feuille de route unique que tous trouvent pertinente ou significative. C'est une feuille de route pour les Âmes plus matures, et est inutile pour la plupart avant ce niveau de maturité. Il existe d'autres feuilles de route utilisées par les Âges plus jeunes. En d'autres termes, partager cette feuille de route "avec le monde entier" ne résoudrait pas les problèmes du monde entier et n'encouragerait pas une prise de conscience au-dessus des capacités déjà présentes dans les Âges plus jeunes. Présumer que ce concept est une feuille de route aussi profonde pour une Âme Jeune ou une Âme Bébé que pour une Âme Mature ou Vieille revient à présumer qu'une carte de Disney Land est aussi utile et significative aux tout-petits ou aux adolescents qu’aux adultes. Nous pouvons aller plus loin en disant que même de nombreux adultes, ou des Âmes plus matures, peuvent ne pas trouver la carte, ou la feuille de route, utile ou significative. Pour continuer - L'Âge des Âmes n'est pas une feuille de route imposée à la Sentience, pas plus qu’un corps vieillissant n’est imposé à la Personnalité. Cela fait simplement partie de la nature de l'évolution et de la maturité. En d'autres termes, il n'y a pas d'exigences pour cette maturité et cette évolution, il n'y a que des marqueurs. L’Âge de l’Âme est une feuille de route que nous avons générée de l’apprentissage de comment notre Essence apprend et évolue, bien que cette évolution était déjà bien en place avant la génération de la feuille de route. La feuille de route des Âges de l'Âme est cyclique et non linéaire, malgré la progression apparente. Indépendamment de l'Âge de l'Âme, CHAQUE Personnalité est « remise à zéro" à la naissance, dans l'état de conscience de l'Âme d’un Nourrisson et doit, si la Personnalité choisit de le faire, retrouver son chemin vers l’Âge et le Niveau de conscience et de maturité atteints précédemment par l'Essence. Dans une certaine mesure, on pourrait en dire autant de l’Essence à chaque nouveau NIVEAU dans un Âge de l’Âme, et particulièrement à chaque nouvel Âge. Pour la Personnalité, cela peut être logique, puisque le véhicule est complètement nouveau avec un nouveau cerveau et un nouveau corps qui doivent s’ajuster à, et partager, la vie avec l’Essence, si elle le souhaite. Cependant, pour chaque nouveau Niveau, l’Essence aussi "se remet à zéro" et parcours à nouveau ce qu’elle a appris jusqu’à ce point-là et doit ensuite construire à partir de cela, tout comme la Personnalité doit retrouver la conscience au cours de sa vie jusqu’au moment où elle pourra puiser dans l’histoire de l’Essence. Avant d’approfondir davantage, nous prendrons jusqu’à 3 questions relatives à ce que nous avons partagé jusqu’à présent. * LA FILE EST OUVERTE POUR 3 QUESTIONS * [Question] "Cyclique et non linéaire" - Je visualise les "Niveaux" comme étant alignés les uns sur les autres, par exemple les 6 "se superposent" – comme une spirale EM : C'est "exactement" comme ça. Nous qualifions le mot "exactement" parce que nous l’utilisons seulement en termes d’une interprétation visuelle. C'est un visuel juste et correct. Quand on est au 6e Niveau de n’importe quel Âge de l'Âme, tous les autres 6e Niveaux sont activés et explorés. Cette "activation et exploration" se fait au niveau de l’Essence pour la majeure partie, mais pourrait aussi s’appliquer aux vies antérieures qui tendent à résonner avec cette vie. Nous pensons que la séquence récursive de ce que l’on a appelé la "spirale de Fibonacci" pourrait nous aider à mieux comprendre. [Question] Je voudrais vous demander d’élaborer sur la remise à zéro de l’Essence lorsqu'un nouveau Niveau est atteint pendant une vie, c'est-à-dire, comme XXX l'a vécue. Est-ce la raison pour laquelle elle refait à nouveau les Niveaux précédents à cause de la remise à zéro de l'Essence? EM : Cette "remise à zéro" s’applique à ce que nous en sommes venus à décrire comme les Monades Internes. Il y a des Monades Internes sur lesquelles construisent le corps physique et la Personnalité, et des Monades Internes sur lesquelles construit l'Essence. Chaque Niveau de l’Âge de l’Âme est un passage à travers 7 monades internes. La progression de chaque Personnalité à travers ses propres Monades Internes contribue à la progression de l'Essence à travers ses propres Monades Internes. Chaque Personnalité recommence du début avec la Première Monade Interne à chaque vie, indépendamment de la progression d’une Personnalité dans une vie antérieure. Chaque Essence recommence avec une Première Monade Interne à chaque nouveau Niveau, car chaque Niveau est la réalisation ou un passage à travers des 7 Monades Internes. Pour aider à clarifier: chaque Personnalité passe par un processus de "réveil" au cours de sa vie parce que c'est une vie complètement nouvelle. Chaque Essence passe par un processus de "réveil" au sein d'un nouveau Niveau, car il s'agit d'un Niveau complètement nouveau. Une métaphore simple pourrait être que l'Essence entrant dans un nouveau Niveau depuis un Niveau précédent est comme une Personnalité en évolution qui pourrait entrer dans une nouvelle relation après avoir été dans une relation précédente, ou déménager dans une nouvelle ville après avoir vécu dans une ville différente. Ce n'est pas que tout soit perdu, mais que tout ce qui a été appris doit maintenant être appliqué dans un nouveau contexte. [Question] Comment explique-t-on qu’une Âme peut se souvenir d’une vie antérieure avant l’âge de 5 ans? Ces Essences ont-elles choisi de garder le souvenir de l’Âge de leur Âme? EM: Cela peut prendre JUSQU'À 7 ans à une nouvelle personnalité pour embrasser et amener l’Essence, si l’on peut dire, mais pour les Âmes plus matures, ce temps est souvent beaucoup plus court. Plus le Niveau de maturité ou de conscience que l’Essence apporte à une nouvelle vie est élevé, plus grande est la ressource à laquelle la nouvelle Personnalité peut accéder, si elle le souhaite. Selon la culture et l'imprégnation qui constituent l'environnement de la nouvelle Personnalité, l'enfant peut non seulement amener l'Essence plus rapidement, mais ses filtres peuvent également permettre à ces "souvenirs" de venir librement. Dans certaines sociétés, comme certaines en Inde, l'imagination reproductive est encouragée chez les enfants et ils sont "autorisés" à exprimer des souvenirs qui défient la raison. Dans d'autres sociétés, comme aux États-Unis, ces souvenirs ne sont pas encouragés et l'imagination créatrice est plus encouragée que l'imagination reproductive. Chaque vie, indépendamment du fait qu’elle soit nouvelle, avec un nouveau corps et une nouvelle Personnalité, sera toujours construite à partir du Centre instinctif de la vie "précédente", transporté comme un disque dur d’un corps à un autre par l’Essence. Ce Disque instinctif, si vous voulez, est constitué des mini enregistrements Akashiques de cette Essence particulière. Selon le Niveau de conscience accessible à la nouvelle Personnalité, cette dernière pourra les lire et y accéder. [Question] Suivi: comment créer un environnement permettant à l’enfant d’amener l’Essence et de permettre aux souvenirs de venir librement? EM: Il n’existe aucun moyen réel de créer cet environnement d’une manière qui incite les souvenirs, mais il existe des moyens d’encourager l’exploration de ces souvenirs lorsque l’enfant commence à en parler, s’il ou elle le fait. Un enfant en parlera ou non, selon le processus personnel de cette Personnalité utilisé pour retrouver sa conscience. Si l'environnement est ouvert à cela et que la Personnalité parle de ces souvenirs, alors la validation peut avoir lieu. Cependant, inciter un enfant à parler de ses souvenirs d’une vie passée, plutôt que de lui permettre de parler d'eux s'il ou elle le fait, peut souvent conduire à de faux souvenirs, à la confusion et à des illusions. En bref, il suffit de faire attention et d’être ouvert. En réponse à "Dracula": L'impact et l'extraction des connaissances à partir des expériences sont subjectifs, mais les marqueurs sont statiques. [Question] Statique, pas "objectif"? EM: Ceci pourrait être compris à travers la métaphore de traverser une ville en utilisant des rues spécifiques, mais à des vitesses et avec des véhicules différents. De plus, certains peuvent se reposer, certains peuvent tomber en panne, certains peuvent revenir en arrière, certains peuvent visiter, mais aucune de ces variations ne changera le terrain. Nous avons choisi le mot "statique" car, bien que les marqueurs peuvent rester en place, même leur interprétation sera subjective. Tout comme le fait qu'une ville peut avoir un terrain bien précis mais de nombreuses cartes qui mettent en évidence différentes manières de la traverser, selon l'intérêt de celle ou celui qui choisit la carte. Nous allons continuer avec le thème et revenir aux questions dans un moment. Nous avons déjà mentionné ceci en répondant aux questions, mais nous allons maintenant élaborer sur le processus de l’Âge de l’Âme: Une Monade Interne est un niveau de maturité, d’attention et de conscience acquis par une ou de multiples Personnalités au cours d'une vie; 7 Monades Internes = 1 Niveau d'un Âge de l'Âme; il y a 7 Niveaux pour chaque Âge; il y a 7 Âges pour l'Essence. Une Monade Interne est un processus de résolution d'une division; une sorte de retour à l’intégralité qui est plus grande que la somme de ses parties. Par exemple, la 1re Monade Interne est la résolution entre le Physique et l’Essence, c’est la « vie ». Soit dit en passant, le seul fait d’ "être né" ne signifie pas nécessairement une 1re Monade Interne terminée, mais nous développerons sur les Monades Internes dans une autre discussion. Comprendre que les Âges de l’Âme sont construits à partir de ces processus de résolution peut aider à comprendre la vaste beauté et magnitude de ce que signifie évoluer, passant de la fragmentation à la résolution, et retournant à l’intégralité. Pour l’Essence, chaque Niveau est alors une couche ou une dimension de fragmentation "guérie", ou plus précisément, "retrouvée". Lorsque votre Essence choisit un Rôle, elle amène son propre "disque" dans ce nouveau Grand Cycle de vies en tant que nouveau Rôle et nouvelle espèce de Sentience, mais dans tous les autres sens, elle se fragmente elle-même et perd toute "mémoire" de quoi que ce soit d’"avant." Par conséquent, on pourrait dire que chaque fragment est dans un processus de se re-collecter lui-même de cet univers qu’il est en train d’explorer. De la même manière que nous existons en tant que fragments du Tao qui éventuellement y retournent, ainsi en est-il de chacun de vous fragmenté "dans" votre Grand Cycle "devant vous". Puis la compulsion vers l’intégralité propulse le cycle. Dans une description très simpliste et grossière, chaque Essence "cache" des fragments d'elle-même à travers l'univers, et le processus de l’évolution est la récupération de ces fragments. Ce processus de récupération est différent pour chaque Âge de l'Âme. Pour l’Âme Nourrison, ce processus vient d'un contact tangible avec le monde, une sorte de sensation dans l'obscurité, et repose grandement sur le TOUCHER en tant qu'outil de navigation. Pour l’Âme Bébé, ce processus de récupération vient des extrêmes des expériences, une sorte de marche sur la corde raide où chaque chute en bas de la corde permet de se trouver, et qui repose grandement sur L’ÉQUILIBRE comme outil de navigation. Pour l’Âme Jeune, ce processus de récupération vient d'opportunités et d'investissements, ou d'indulgences, vers sa plus grande idée d’elle-même; une sorte de suivi constant d'une fréquence ou d'un ton, faisant de l’AUDITION l'un de ses principaux outils de navigation. Pour l’Âme Mature, ce processus de récupération vient de la reconnaissance et de l’empathie, cherchant et récupérant des extensions de soi résidant dans les autres, faisant de la VISION un outil de navigation principal. Pour la Vieille Âme, ce processus de récupération provient du plaisir, de la réunion, du bonheur et du jeu, car elle peut maintenant récupérer les parties de soi qui ne se sont jamais arrêtées pour profiter d’autant de choses en cours de route, faisant de l’ODORAT/GOÛT l’outil de navigation principal. Lorsque nous associons ces sens avec les Âge de l’Âme comme outils de navigation, ils ne sont pas toujours aussi directs et littéraux, bien qu’ils le soient souvent. Par exemple, dans une société d’Âge Jeune, la musique tend à s'épanouir et à évoluer en tant que media principal, car "l'audition" est très prononcée. Les autres Âges de l'Âme apprécient la musique, bien sûr, mais pour d'autres raisons. Par exemple, aux États-Unis, « l’industrie de la musique » est fortement peuplée par des Âmes Jeunes, et ces dernières sont attirées en grand nombre par ce média de récupération. L'expression "marcher à contre-pas" est une expression d’Âme Jeune car l'identité est très importante pour la Jeune Âme. Cela ne veut PAS dire que la musique est synonyme de Jeune Âme, mais que les Jeunes Âmes sont attirées par le SON, aux sens propre et figuré, comme moyen de récupérer des fragments de l’Essence ou de se retrouver si l’on peut dire. Les Jeunes Âmes sont souvent les plus bruyantes parmi vous. Une Âme Mature peut utiliser la musique pour s’explorer, s’exprimer ou se guérir, mais pas nécessairement comme une façon de se récupérer ou se retrouver. Au fur et à mesure que votre monde évolue vers une conscience d’Âme Mature, vous pouvez voir le glissement de la radio vers la télévision, par exemple, ou de la musique vers les vidéos. Même le téléphone est sur le point d'être remplacé par la vidéoconférence parce que l’Âme Mature utilise la VISION comme moyen de naviguer pour se récupérer. La Vieille Âme se récupère en se rappelant comment jouir de la vie et être dans un corps. Deux sens très primitifs sont alors sollicités: l'odorat et le goût, qui dépendent l'un de l'autre et aident le corps et la Personnalité à se sentir à l’aise. L'Odorat et le Goût affectent l'ensemble du système, à savoir le corps et la Personnalité, apportant une synthèse lorsqu’elle est permise. En d'autres termes, plus une Vieille Âme se permet de jouir, d'aimer, d'accepter et de vivre à travers son corps, plus elle récupère ses fragments de soi et retourne à l’intégralité. Brièvement, l’Âme Transcendantale utilise l’Orientation et l’Âme Infinie utilise la Relationnalité comme outils de navigation pour la récupération de fragments. Bien sûr, à l'échelle de l'Âme Infinie, ces fragments sont tous des Essences reliées à cette espèce de Sentience. Une autre façon de comprendre les Âges de l’Âme du point de vue d'un étudiant, et pas nécessairement dans une perspective généralisée, serait de regarder les polarités de ces Âges de l’Âme et comment celles-ci peuvent se manifester à travers une Personnalité. Compte tenu de la limite de temps de cette causerie, nous allons partager celles-ci :rapidement INNOCENCE est la manifestation positive et DISSONANCE la manifestation négative de l'Âme Nourrisson. RÉFLEXION est la manifestation positive et REJET la manifestation négative de l'Âme Bébé. ACCOMPLISSEMENT est la manifestation positive et AYANT DROIT la manifestation négative de l'Âme Jeune. PERCEPTION est la manifestation positive et PROJECTION la manifestation négative de l'Âme Mature. INCLUSION est la manifestation positive et EXCLUSION la manifestation négative de l'Âme Vieille. Bien que nous puissions élaborer sur chacune d’elles, nous dirons rapidement que l’Âme Mature, lorsqu’elle se manifeste positivement, est capable de voir au-delà de l’évident, du logique, du superficiel, et n’exige pas de "raisons" pour ce qui est connu. Elle perçoit tout simplement. Elle peut VOIR véritablement. L'Âme Mature qui se manifeste Négativement perd sa capacité à percevoir et projette tout simplement, transformant chacun en accessoires et en acteurs pour son propre drame, ne voyant jamais pleinement les autres à cause de sa préoccupation à voir (trouver) le soi. La Vieille Âme qui se manifeste positivement est Inclusive, car tout et tout le monde est ressenti comme faisant partie du plus grand tout, y compris tous ses propres Âges précédents. Cela conduit à une adaptabilité qui permet de trouver des parties du soi dans des endroits et chez des personnes où elle n'y aurait jamais pensé d’elle-même, si vous voulez. Cette Vieille Âme peut faire appel à volonté à ses anciens outils de navigation car elle a accepté ces outils et les utilisera de manière appropriée pour naviguer ou comprendre les Âmes qui sont à des Âges plus jeunes. Tout est expérimenté et interprété comme une "nourriture pour l'Âme", si l’on peut dire. La Vieille Âme se manifestant négativement devient Exclusion, ne s'alignant qu'avec les personnes qui partagent les mêmes idées, cherchant refuge et intimité uniquement avec celles qui sont perçues comme "sécuritaire", et même alors, maintenant un mur d'isolement autour du soi comme une composante de l'interaction. Cette dépendance au critère de sécurité ne permet jamais à la Personnalité et au Corps de profiter pleinement de la vie, recourant souvent à la formation de secrets, à des relations imaginaires et à l’équivalent d’une masturbation de l’Âme. N'oubliez pas que les Pôles Négatifs que nous décrivons font partie du spectre et du processus de tout terme que nous décrivons, et n'indiquent pas quoi ne pas faire ou être. Ils décrivent simplement l'extrémité la plus limitée de ce spectre, ainsi que l’extrémité à travers laquelle tous entreront dans ce contexte. Par exemple, TOUTES les Vieilles Âmes passeront par une phase d'Exclusion avant de passer à une phase d'Inclusion. C'est naturel. [Question] Vous voulez dire au cours d’une seule vie? EM: TOUTES les Âmes matures passeront par une phase de Projection avant de pouvoir Percevoir. Cela dépend de l'individu, mais dans la plupart des cas, oui. Chaque Vieille Âme dans chacune de ses vies en tant que Vieille Âme devra toujours retrouver la conscience de cette conscience de Vieille Âme, ce qui signifie que la Personnalité va traverser une phase d'Exclusion avant l'Inclusion. Comme chaque Vieille Âme dans cette "salle" peut en témoigner, si on fait une évaluation honnête, la phase d'Exclusion est très familière. Nous vous invitons maintenant à poser des questions, mais nous terminerons dans 15 minutes afin de tenir compte des contraintes de temps de notre canal et de nos étudiants. *** LA FILE EST MAINTENANT OUVERTE *** [Question] Vous avez dit dans une causerie précédente que la Religion était le terrain de jeu de l'Âme Bébé et que la politique était celui de l’Âme Jeune. Quelles sont les structures équivalentes pour les autres Âges (en particulier l’Âme Mature) ? Mon hypothèse est «Communauté». EM : On pourrait dire que la RELATION est le terrain de jeu de l’Âme Mature et l’IMAGINATION est le terrain de jeu de l’Âme Vieille. L’INCONNU est celui de l’Âme Nourrisson. Par extension, "Communauté" pourrait être inclus dans Relations. [Question] Bonjour Michael. Pourriez-vous élaborer ou donner des indications sur la façon d’accéder au mini-disque Akashique que vous avez mentionné? EM :Le plus grand accès direct que chacun de vous avez à vos centres instinctifs / enregistrements Akashiques est l’IMPULSION. Les Impulsions sont des invites qui proviennent du Centre Instinctif d’une manière que chaque fragment apprend éventuellement à lire / interpréter et à faire confiance. Les Impulsions ne sont pas identiques aux Compulsions, car elles incluent toujours le Choix, alors que les Compulsions sont perçues comme si on n’avait pas le Choix. Les Impulsions guideront toujours la Personnalité sur des chemins qui font partie du plan supérieur de son existence, et de son essence. Ces Impulsions proviennent directement de son Centre Instinctif et ont un rapport direct, d’une façon ou d’une autre, avec la vie actuelle. Les Impulsions ne sont pas une indication de la "bonne" façon de faire, ou d’une "bonne" chose à faire, de la direction à suivre, du choix à faire, etc., mais simplement une indication des possibilités correspondant à ce qui est actif dans ces enregistrements personnels. [Question] Est-ce que cela pourrait être ce qui est perçu comme cette "petite voix à l'intérieur" - comme l'intuition? EM: Oui, c’est souvent ainsi que la Personnalité interprète les Impulsions. Cependant, il existe une différence entre l’Intuition et l’Impulsion. L'Intuition est une synthèse d'informations recueillies à partir de divers sens et sources qui doivent ensuite être interprétées, alors qu'une Impulsion est une sorte de Savoir immédiat. Par exemple, vous pourriez utiliser l’Intuition pour vous aider à choisir la ville ou le quartier de la ville où déménager ou quelle maison "semble" la bonne, mais une Impulsion serait le fait de Savoir qu'il est temps de déménager. On pourrait dire que l’Intuition peut être un outil de navigation permettant de réaliser une Impulsion. [Question] Je suis une Vieille Âme au 7e Niveau et mon mari une Âme Mature au 7e Niveau - Je réfléchis depuis un certain temps que ce n'est pas une coïncidence – de la perspective de notre discussion d’aujourd’hui sur les Niveaux de l'Âme et d'une manière qui serait relative à tout le monde - s'il vous plaît, veuillez commenter. EM: Cela est valable, Maureen. Les Fragments se retrouvent souvent soit en association avec, en relation avec, attirés vers, ou repoussés par, ceux qui partagent le même NIVEAU, mais un Âge de l'Âme différent. Cela fait partie du processus permettant à un fragment de parcourir (revenir à) un Niveau. Bien qu'une Essence puisse être une Vieille Âme au 5ème Niveau, ayant clairement dépassé les 5es Niveaux des Âges précédents, cela ne signifie pas que la valeur de revoir ou d'explorer ces Niveaux antérieurs est sans signification, conclue ou perdue. Cela fait partie de la spirale que nous avons décrite précédemment. Pour ceux qui n'ont pas pu nous poser leurs questions, nous vous suggérons de poser vos questions sur le forum où cette transcription sera éventuellement publiée. Ainsi elles seront disponibles à Troy qui pourra nous les amener selon ce qui lui sera possible pour que notre réponse y soit ajoutée. . Nous devons conclure ici. Bonsoir à chacun de vous. Au revoir. Résumé de caractéristiques pour chaque Âge de l’Âme. Âge de l’Âme Nourrisson Bébé Jeune Mature Vieille Polarités Innocence Dissonance Réflexion Rejet Accomplissement Ayant droit Perception Projection Inclusion Exclusion Sens Toucher Équilibre Audition Vision Odorat/Goût Terrain de jeux L’Inconnu Religion Politique Relations Imagination
  4. Les Rôles des Âmes Matures et Vieilles Traduction d’une causerie avec l’entité Michael (EM) le 21 mars 2010 Source anglaise : https://our.truthloveenergy.com/topic/695-20100321-michael-speaks-the-roles-for-mature-and-old-souls/ Des remerciements tout particuliers à BrianW pour avoir affiché une copie de cette session, sans quoi le contenu aurait été perdu. Bien que cette session suggère que le contenu manquant sera ajouté, cela n’a pas été fait encore. Les Rôles couverts dans cette session sont ceux des participants. Note de l’équipe TeamTLE: Dans le cadre du projet de livres « TLE Books », TeamTLE a convenu que cette session devait être complétée et fournir le contenu pour les âges Matures et Vieux, et ce, pour tous les rôles. Nous avons démarré ce projet le 1er février 2019. Et maintenant il est complété (5 avril 2019). Cette transcription contient le matériel original de la session de 2010, et le nouveau matériel obtenu cette année a été ajouté en bleu dans la transcription. L’information sur les Prêtres a été obtenue le 1er février, celle sur les Rois, le 1er mars, et l’information sur les Guerriers, Chercheurs et Sages Matures, le 5 avril. Des modifications éditoriales ont été faites pour faciliter la transition. Cette version de la transcription est la version de travail de ce qui sera éventuellement publié. Avant le début de la session, les participants avaient émis l’hypothèse que les descriptions « standards » des Rôles s’adressaient au contexte des Âmes Jeunes et que, peut-être, cela affectait la capacité des Âmes plus âgées de pleinement valider leur Rôle et la façon dont les enseignements de Michael pouvaient être appliqués. Entité Michael (EM) : Bonjour à tous. Nous sommes ici. Nous allons commencer par une discussion sur le sujet demandé. Mais d’abord, nous voudrions souligner que même si cela peut sembler le cas, il est impossible de mal présenter, mal comprendre ou mal appliquer notre enseignement. Lorsque nous disons "impossible", nous parlons d’une façon relative pour décrire le fait qu’il y a énormément de nuances et de dynamismes qui entrent en jeu dans la présentation, la compréhension et l’application de notre enseignement. Notre enseignement ne peut pas être mal représenté parce qu’il est soit représentant ou soit il ne l’est pas. Au-delà de cela, il ne peut pas être mal représenté parce que si l’étudiant ne cherche pas à faire de discernement ni à questionner au-delà de la représentation, alors il ou elle n’apprend pas de toute façon. Notre enseignement ne peut pas être mal compris parce que cela implique qu’il y a une méthode et une façon standards de comprendre. Le seul moment où cet enseignement est « mal compris » c’est lorsqu’un standard est opposé à un autre. Vous comprenez cet enseignement comme vous le comprenez. Cependant, nous ajouterons que votre compréhension n’est jamais complète, et que de présumer cela, marquerait la fin de l’apprentissage. Notre enseignement ne peut pas être mal appliqué, car ici aussi, cela impliquerait qu’il y a un standard précis qui décrit comment il "devrait" être appliqué. Même lorsque notre enseignement est utilisé comme une plateforme pour justifier des comportements ou chercher des particularités, il est appliqué à votre façon et c’est la seule façon que nous encourageons. Cependant, nous ajouterons que votre façon n’est jamais une compréhension complète, et de présumer que votre façon est statique serait d’interrompre votre croissance. Quand nous disons "interrompre" ou "fin de l’apprentissage" nous parlons de conditions temporaires au niveau de la Personnalité et non de conditions permanentes à aucun niveau significatif pour l’Essence. Bien que dans son introduction, Troy ne cherchait pas à provoquer cette clarification de notre part, nous pensons qu’il est important de distinguer notre propre opinion de celle de notre canal. Ceci étant dit, le fait est valide que par le biais de nos canaux, il y a eu peu de choses enregistrées directement de nous sur les distinctions entre les Rôles en ce qui a trait à leur manifestation selon l’Âge de l’Âme, et nous pouvons aborder ce sujet aujourd’hui. Nous devons toutefois souligner que la description de n’importe quel aspect de notre enseignement sera nécessairement "généralisée" car il n’existe tout simplement aucune façon de décrire, par exemple, TOUS les Vieux Sages. De nombreux facteurs interviennent dans la manifestation de la Personnalité et de l’Essence au cours d’une vie. L’approche à la fois CONTEXTUELLE et HOLISTIQUE permettra de mieux comprendre nos enseignements. Contextuel en ce que chaque phrase, terme ou polarité est distinct dans un contexte spécifique et que ce contexte est une entité en soi, si l’on peut dire. Holistique en ce qu’il s’agit d’un système qui opère d’une manière dynamique et "organique", et lorsqu’il est compris comme un système, il prend vie d’une façon qui ne peut pas être pleinement comprise avec seulement ses parties. Par exemple, si quelqu’un était décrit ou réduit à seulement un rein, on ne pourrait pas capturer toute l’humanité de cet individu; mais de comprendre le fonctionnement et le but du rein est vital en soi. De plus, en ne comprenant pas la pleine humanité de cet individu, nous ne pourrions pas comprendre comment ce rein particulier fonctionne pour cette personne en particulier. Nous vous disons tout cela avant d’aborder le sujet proposé car ce que nous décrirons aujourd’hui, sera en grande partie CONTEXTUEL. Nous couvrirons, dans les délais impartis, les contextes des Âmes Matures et Vieilles, mais nous complèterons le sujet avec Troy de façon à inclure dans l’exploration de chaque Rôle les contextes des Âmes Nourrissons, Bébés et Jeunes. Chacun des Rôles en relation avec l’Âge de l’Âme peut être compris comme la manifestation de plus en plus grande de l’Essence à travers les Personnalités créées. La manifestation de l’Essence peut et doit survenir à chaque Âge, mais le degré de manifestation croît avec l’Âge. Nous décrirons aujourd’hui ce à quoi ressemblent ces degrés pour les Rôles Matures et Vieux, dans les Pôles Positifs et Négatifs. N’oubliez pas que quel que soit l’Âge technique de l’Âme, vous pourriez manifester un Âge plus jeune à différents moments de votre vie, ou pendant toute votre vie. Le plus souvent, la manifestation de différents Âges de l’Âme est proportionnelle aux différents contextes de votre vie, de sorte que si vous travaillez dans un environnement de Jeunes Âmes, vous pourriez faire appel aux aspects Jeunes de votre essence, et dans des cercles intimes, vous pourriez faire davantage appel à votre Âge actuel. "Manifester l’Âge de l’Âme" n’est pas statique et ne décrit pas une limitation. C’est simplement une description de l’emphase et des ressources au cours de cette vie, d’une relation, d’une carrière, d’un projet, etc. Ce que nous décrirons aujourd’hui est un Rôle qui manifeste l’Âge actuel de l’Âme. À cause de la Personnalité, ceci peut apparaître de manières très différentes pour un même Rôle "dans le monde", de sorte que ce que nous décrirons peut n’être évident que pour vous. La progression des Rôles à travers les Âges de l’Âme peut être décrite comme une progression de l’emphase passant de FAIRE à AVOIR à ÊTRE. Le Nourrisson et le Bébé mettent l’emphase sur le FAIRE. Le Jeune met l’emphase sur AVOIR. Le Mature met l’emphase sur la réconciliation entre AVOIR et ÊTRE. Et le Vieux met l’emphase sur ÊTRE. De comprendre ceci peut aider à donner un aperçu des différents Âges de l’Âme et comment le Rôle se manifeste. Maintenant nous allons aborder les Rôles de la façon dont ils pourraient être compris dans les contextes des Âmes Matures et Vieilles. SERVEURS MATURES Les Serveurs Matures ont tendance à éprouver des difficultés à réconcilier Obtenir de la reconnaissance et Être utile. Au cours de l’Âge Jeune, le Serveur se rend finalement compte à un niveau profond qu'il est acceptable d'être reconnu, félicité, récompensé et qu'un circuit d'énergie basé sur la réciprocité est essentiel pour maintenir le Service. Servir n'est pas un circuit à sens unique. On ne peut pas servir là où le service n’est pas reçu, et on ne peut pas continuer à servir sans une forme minimale quelconque d’échanges de soins. Pendant de nombreuses vies antérieures à l'Âge Jeune, ces soins ont été soit négligés jusqu'à ce que cela ne puisse plus durer, soit ils sont survenus pendant les pauses entre les Services. Le Jeune Serveur a alors tendance à utiliser la totalité de la durée du Jeune Âge pour se "rattraper" dans la mesure du possible sur le libre-service. À l’Âge Mature, commence donc la réconciliation entre avoir cette nécessité de soins mutuels et sa nature profonde qui cherche à servir de manières utiles. Les Serveurs Matures ont donc tendance à être extrêmement occupés, à être tirés dans de nombreuses directions, tant intérieurement qu’extérieurement, tout en étant aux prises avec des problèmes de disponibilité totale et de sur-extension inefficace. La réconciliation survient éventuellement lorsque le Serveur Mature offre un service uniquement lorsqu'il le peut. VIEUX SERVEURS Le Vieux Serveur met désormais l'accent sur Être et, dans ce cas, Être utile. AIDER est le schéma directeur au cœur du Serveur. (Note en aparté : d’abord, dans les premiers Âges de l’Âme, tout schéma directeur se manifeste sous forme de compulsions dépendantes du schéma par défaut; puis, il se manifeste éventuellement sous forme d’impulsions à mesure que la capacité de faire des choix conscients se développe) Les Vieux Serveurs ne "servent" souvent pas du tout de la façon qu’on pourrait définir servir. L'Âme Mature est ACTIVE. La Vieille Âme est PASSIVE. Dans ce cas, le Vieux Serveur aide "passivement". Le Vieux Serveur commence alors à utiliser l’exemplification comme moyen d’offrir de l’Aide. La vie entière, le moi et l'Être deviennent la manifestation de l'Essence en ce que le Vieux Serveur ne se permettra pas de souffrir. Si cela peut apporter de l’aide à une autre personne, alors le Vieux Serveur pourrait aller plus loin mais il a appris que la souffrance est une expérience inutile. Il refusera d’Aider si c’est à ses dépens mais il Aidera sans réserve ceux qui sont disposés à abandonner la souffrance. Cela peut sembler conditionnel, mais ce n’est pas le cas. C’est simplement une leçon durement apprise que ceux qui souffrent le plus choisissent souvent de ne pas être aidés d’une manière significative. Nous définissons ici le terme "souffrir" comme étant cet état de déchirement intellectuel et émotionnel qui ne laisse aucune place aux solutions. Ceux qui souffrent de cette façon finissent par apprendre qu'ils sont les seuls à pouvoir transformer cette expérience et que toutes les autres influences ne sont que des baumes ou des dépendances. Le Vieux Serveur ne répond pas à cette dynamique sans fin. ARTISANS MATURES L'Artisan Mature vient tout juste de vivre un Âge où il a fait l’expérience de pouvoir créer et d’avoir tout ce qu’il pouvait imaginer, dans les limites des ressources disponibles à ce moment-là. L'Artisan Mature entre maintenant dans un Âge où il doit concilier Avoir ce qu'il Désire et Être qui il a Besoin. Avant cet Âge de l’Âme, simplement vouloir quelque chose était suffisant pour l'obtenir, car cette chose pouvait soit être créée ou soit découverte; et l'essentiel de ce que l’Artisan cherchait était tangible et tout "nouveau" pour lui. À l’Âge Mature, il n’y a plus rien de "nouveau" dans ce qui est tangible, et ce qui est le plus désiré, est souvent intangible. Ceci amène un conflit à l'Artisan Mature où les envies apparaissent souvent soit comme "des choses" qui distraient afin de compenser pour l’intangible ou soit comme des "choses" qui sont rejetées afin de s’en tenir à l'intangible. Les Artisans Matures peuvent souvent se retrouver dans des relations désespérées, des schémas dévastateurs d'effondrement et de destruction et des méthodes de manipulation dans le but de trouver des moyens d’être spéciaux. Plus que tout autre Rôle, ce Rôle, en général, lutte intérieurement entre être Spécial et être Unique. Ce que les Artisans Matures réalisent éventuellement, c'est que ce sont EUX qu'ils recherchent, désirent et veulent plus que tout "au monde". C'est là que réside la réconciliation entre Avoir et Être pour l'Artisan Mature. Les Artisans ont tendance à développer des pratiques qui les amènent à fonctionner seulement comme des conduits, se sentant souvent comme s’ils étaient laissés de côté ou laissés pour compte. Pendant l’Âge Mature, c’est la première fois depuis longtemps qu'ils "rentrent chez eux". Et qu’ils reconnaissent leur rôle vital dans l’équation de ce qu’ils désirent et ce qu’ils veulent. Jusqu'à ce que cette réalisation ait été pleinement comprise, il y aura de nombreuses occasions où l'Artisan Mature développera des relations symbiotiques qui continueront à renforcer la perte ou l’estompement du soi avec l’environnement ou avec une autre personne. VIEUX ARTISANS Le Vieil Artisan ne se préoccupe souvent plus de créer des choses tangibles, mais s'efforce de faire que la vie entière soit la création, l'œuvre d'art. Tout ce qui se trouve autour du Vieil Artisan devient symbolique et chaque symbole a une signification par rapport au soi. Le Vieil Artisan se montre donc souvent infatigable dans ses efforts pour présenter la vie, la Personnalité et même les relations comme des extensions symboliques de l'Âme. Il devient extrêmement sensible à toute déviation ou distraction de sa propre symbologie et peut souvent être perplexe, blessé et profondément confus par ces choses. Il développe des systèmes de symbologie qui fonctionnent, mais souvent il ne réalisent pas que ceux-ci ne sont pas toujours les mêmes symboles ou significations que les autres auront tendance à utiliser. Éventuellement, le Vieil Artisan se rend compte qu'il existe une multitude de symboles et de significations des symboles qui ne peuvent pas être vraiment normalisés, et c'est à ce moment-là que l'Artisan est enfin libre. En conclusion, pour le Vieil Artisan, s’il ne trouve pas la liberté dans la réalisation de divers systèmes symboliques, cet Artisan peut alors constater qu'il ou elle commence à avoir une vue étroite dans un réseau fermé qui ne supporte que son système de symboles, et que tout ce qui est en dehors de cela représente une menace ou est ignoré. GUERRIERS MATURES De tous les Rôles, c’est le Guerrier qui tend à plonger le plus profondément dans le plan Physique et donc qui a le plus long chemin à nager pour revenir à la surface, si l’on peut dire. Avant l’Âge Mature, le Guerrier est mené par l’Ambition, le Succès et la Productivité. Le Jeune Guerrier tend à déterminer la valeur d’une existence en fonction de ce que cette existence fait valoir en termes de ses résultats concrets. Le Jeune Guerrier s’efforce de prouver et justifier son existence non seulement par l’utilisation de la force, mais aussi en étant une force. Toutefois, le Guerrier Mature commence à remettre en question la nature de l’Ambition et du Succès et la signification d’être Productif. Ce questionnement l’amène à traverser un long conflit intérieur entre AVOIR DE L’AMBITION et ÊTRE EN SÉCURITÉ. Le Guerrier Mature commence à désirer le repos, l’affection, la famille et l’amitié. Le Guerrier Mature commence à se demander si les relations comme protecteur, gardien, et pourvoyeur, peuvent être forgées par choix et non simplement par les circonstances. Il commence à se questionner s’il est possible d’avoir les deux, la SÉCURITÉ et le SUCCÈS. Il ne veut plus être à l’extérieur, le regard sur ceux qu’il protège. Il veut s’assoir avec vous, être avec vous, vous tenir, vous aimer et être aimé de vous. Il demande s’il est possible alors d’avoir les deux, l’Amour et le Succès. Le Guerrier Mature explore un arc d’évolution qui va de se définir par combien on peut produire et contribuer, à se définir par combien on peut se connecter et participer. Le Guerrier Mature ne cherche plus à se battre pour vous mais à se battre avec vous. Ceci signifie que le Guerrier Mature peut avoir tendance à être opiniâtre et ferme dans sa détermination de ce qui vaut la peine de se battre pour et ce qui n’en vaut pas la peine. Il est fatigué de se battre et choisit maintenant soigneusement ses batailles, vous encourageant à faire la même chose. Le Guerrier Mature va encore vous protéger quand c’est nécessaire, mais vous ne pouvez plus vous attendre à ce qu’il se batte pour vous. C’est parce qu’une des façons qu’il apprend à se connecter c’est en vous faisant confiance pour, et vous encourageant à, déterminer et mener vos propres batailles. Éventuellement, le Guerrier Mature redéfinit « ambition » et « sécurité », et découvre qu’il n’y a pas de conflits entre eux, lorsqu’ils sont des concepts évolués de « l’enthousiasme » et de « l’amour ». Il apprend qu’il n’a pas à choisir entre le Succès et l’Amour mais qu’il peut choisir le Succès comme une façon de soutenir l’Amour ou choisir l’Amour comme une façon de soutenir le Succès. Ce n’est pas l’un ou l’autre mais lequel vous choisissez pour soutenir l’autre. Quand le Guerrier Mature comprend ceci, alors commence l’Âge Vieux de l’Âme. VIEUX GUERRIERS Le Vieux Guerrier a maintenant traversé l'Âge Mature, ce qui lui a permis de réconcilier son conflit entre AVOIR DE L’AMBITION et ÊTRE EN SÉCURITÉ. Pendant l'Âge Mature, ces deux termes sont profondément redéfinis pour que "l'ambition" devienne de "l'enthousiasme" et que "la sécurité" devienne de "l’amour". Le Vieux Guerrier commence alors naturellement à générer de l'enthousiasme plutôt que de mettre l’emphase sur l'accomplissement et l'ambition, et commence à inciter des cercles d'amour pour lui-même et les autres par opposition à des cercles de protection et de sécurité. La protection n'est plus vue en termes de défense contre des menaces physiques, mais comme une transformation des forces à travers la capacité d'aimer. Cela peut aller à l’encontre de ce qui est souvent considéré comme un Guerrier, mais le Vieux Guerrier a fini de se battre et cherche à partager ce qu’il a découvert être la force et la ressource la plus abondante de l’univers: l’Amour. Bien sûr, cela peut se manifester de différentes manières et à différents degrés, mais lorsque le Vieux Guerrier se manifeste, il a un profond sentiment de sécurité dans le monde et cherche à étendre cette validité aux autres. Si le Vieux Guerrier n'a pas ce sentiment de sécurité, il ou elle mettra souvent l’emphase sur des avertissements, des préoccupations, des stratégies préventives et une constante anticipation excessive. CHERCHEURS MATURES Le Chercheur est en train de se rétablir d’une longue dépendance à l’Expérience. Il est impossible pour n’importe quel fragment d’éviter l’Expérience. Certains fragments vont s’efforcer d’éviter l’Expérience mais le Chercheur n’en a jamais assez. Quand nous disons qu’il devient dépendant de l’Expérience, nous voulons dire que sa volonté d’acquérir de l’expérience n’est plus confinée à sa participation mais s’étend aux autres de sorte que le Chercheur apprend à vivre par procuration. Cette volonté pour l’Expérience et le glissement vers une vie par procuration mène à un éveil qui fait passer le Chercheur à l’Âge Mature. C’est parce que sa volonté pour l’Expérience et pour transformer les autres en sujets d’étude ou en extensions d’étude, l’amène très loin de l’Intimité. La Chercheuse Mature commence à désirer l’Intimité d’une façon qu’elle n’attendait pas d’elle-même, et ceci peut déclencher un long conflit intérieur entre l’Expérience et l’Intimité. La Chercheuse Mature peut découvrir qu’elle utilise l’Expérience comme une façon d’éviter l’Intimité et de justifier son absence dans sa vie. Au fur et à mesure qu’elle évolue, la Chercheuse Mature s’autorise à s’impliquer de plus en plus dans le monde de l’Intimité et ceci tend à l’amener à établir que l’Intimité est plus une distraction qu’autre chose. Elle est perplexe sur la façon de réconcilier AVOIR DE L’EXPÉRIENCE et ÊTRE INTIME. Ceci devient une fascinante étude en soi, et la Chercheuse Mature découvre qu’elle peut évoluer dans le monde de l’Intimité, tant qu’elle garde ses distances. Avec le temps vient la découverte que « distance » et « intimité » ne sont pas des concepts compatibles. On découvre que quand l’Intimité est valide, la distance est perdue, qu’importe la distance qu’on veut garder. Et on découvre que cet étrange monde de l’Intimité est une expérience en soi. Quand la Chercheuse Mature découvre qu’elle peut étudier et expérimenter intimement l’Intimité, elle commence à glisser vers l’Âge Vieux afin d’approfondir ce que signifie vouloir défaire des murs et des frontières, et redéfinir et mettre à jour plusieurs idées fausses sur l’Intimité. VIEUX CHERCHEURS Le Vieux Chercheur a maintenant traversé l’Âge Mature, ce qui lui a permis de réconcilier son conflit entre AVOIR DE L’EXPÉRIENCE et ÊTRE INTIME. Pendant l’Âge Mature, la réconciliation entre Expérience et Intimité est une route longue et souvent pénible pour le Chercheur. Une grande partie de ce qui est jugé nécessaire par le Chercheur en ce qui a trait à l’Expérience est d’avoir une expérience aussi "pure" que possible, ce qui signifie souvent laisser les autres en dehors du monde intérieur qui traite ces expériences. QUESTION: Pourriez-vous définir ce que vous entendez par Intimité? EM : L’Intimité désigne ici toute forme de Résonance, allant du partage de points communs au sexe. La clé est qu'elle est INCLUSIVE, en ce sens que ce qui est partagé n'est pas seulement mutuel, mais aussi expérimenté comme mutuel. Plus que tout autre Rôle, le Chercheur se débat avec des problèmes d'Intimité, de sentiments de connexion avec les autres, de recherche de points communs et de sentiments d'acceptation. Le Vieux Chercheur a compris que l'Expérience et l'Intimité ne sont pas mutuellement exclusives; mais l'Intimité a été mise de côté depuis si longtemps au profit de l'expérimentation, de l'exploration, etc., que le monde de l'Intimité pour cette Vieille Âme est, pour la plus grande part, entièrement nouveau. Parce que la nature du Chercheur est d'observer objectivement, cette recherche d'Intimité peut souvent être abordée sous l'angle de la disposition, en ce sens que SI elle existe, elle doit alors être quelque chose de fourni au Chercheur, et non quelque chose qu'il ou elle doit travailler pour la générer à partir de soi. L’Intimité est tellement un concept sans forme pour le Chercheur qu’à l’Âge Vieux de l’Âme, il va soit simuler l’intimité comme moyen d’avoir un contact humain quelconque, laissant souvent à d’autres le soin de régler les détails ou de cultiver cette intimité, ou soit enfin qu’il va réaliser qu’il ou elle EST la source de l’intimité, et commencera alors à développer cela de "l'intérieur vers l'extérieur". La difficulté pour le Chercheur est souvent que si cela ne se trouve pas à l'extérieur, il ne s'agit pas d'une expérience valide et donc elle ne peut être fiable. Ironiquement, tout ce qui est déjà considéré comme tellement sans forme qu’on se peut s’y fier quand il est généré à l’intérieur, sera également considéré comme suspect s'il provient des autres. Par conséquent, la clé pour le Vieux Chercheur dans son acceptation d'Être Intime est de commencer à comprendre la CONFIANCE. La confiance est un mélange de résultats attendus et d’expériences passées. Elle n'est pas aveugle et peut donc être utilisée par le Chercheur. Lorsque le Vieux Chercheur commence à reconnaître qu’il s’accepte lui-même, il peut alors commencer à accepter les autres. S’il tente d’accepter les autres avant de s’accepter lui-même, il y aura toujours une équation qui ramènera le Chercheur à son point de départ. Ils sont très mathématiques de cette façon. La confiance vient au fur et à mesure que croît l'accumulation d’expériences démontrant au Chercheur qu'il ou elle ne mourra pas parce qu'il ou elle a tendu la main; et que quelqu’un n'est pas seul, juste parce qu'il peut s’aimer. En bref, pour le Chercheur, la validité d’Être ne peut pas être prouvée à travers les autres, mais la validité des autres peut être prouvée par l'acceptation d'Être. SAGES MATURES Le Sage Mature est le Sage qui a soudainement ou lentement réalisé tout le désordre qu’il a causé. D’avoir du plaisir, de dire ce qu’on veut, de manipuler la vérité, etc. font partie de la gamme acceptable d’expressions personnelles vitales pendant l’Âge Jeune du Sage, même si le Jeune Sage apprend au cours de son évolution à mieux s’affiner et s’améliorer vers une communication authentique. Éventuellement le Jeune Sage réalise que tout en apprenant à célébrer sans retenue toute la gamme des expressions personnelles, des schémas se révèlent montrant que pour le Sage, la liberté d’expression personnelle ne signifie pas toujours d’être vu ou entendu. Le Sage Mature apparaît quand il y a passage de simplement AVOIR DU PLAISIR à vers ÊTRE HONNÊTE. Ceci vient du fait que le Sage en évolution réalise que les performances ne signifient pas toujours d’être vu et que de faire du bruit ne signifie pas toujours d’être entendu. La communication est beaucoup plus importante pour le Sage que n’importe quel autre élément de l’existence, et à travers cette exploration sous de nombreux angles, le Sage Mature commence à voir que la vraie Communication ne peut exister sans l’Authenticité. Le Sage Mature veut encore avoir du plaisir, mais AVEC vous et non pour vous. Le Sage Mature veut encore jouer avec la vérité, mais comme une façon de vous divertir et non comme une façon de vous convaincre. Le Sage Mature veut encore parler, mais parler avec vous et non à vous. Au fur et à mesure que le Sage Mature commence à voir les effets et la valeur de l’Honnêteté, il découvre un nouveau niveau de Plaisir et découvre que l’Honnêteté et le Plaisir peuvent très bien cohabiter. Éventuellement, le Sage Mature ne cherche plus à être vu ou ne s’inquiète plus d’être invisible, mais il assume qu’il peut être vu de part en part. Cette priorisation de l’honnêteté et de la transparence fait transiter le Sage Mature vers le Vieux Sage. VIEUX SAGES Le Vieux Sage a maintenant traversé l'Âge Mature, ce qui lui a permis de réconcilier son conflit entre AVOIR DU BON TEMPS et ÊTRE HONNÊTE. Maintenant, le Vieux Sage commence à mettre l'accent sur Être honnête, même si c’est aux dépens du Plaisir. Les Vieux Sages commencent souvent à se retirer de la "scène" et à entrer dans des cercles plus étroits qui valorisent l'honnêteté et la vraie communication. De simplement jouer la vie n’est plus attirant d’aucune façon. Pour la première fois, le Vieux Sage accorde de l’importance à être VU véritablement. Même s'il existe une myriade de personnages aux habitudes et habiletés différentes, il y aura toujours la même emphase sous-jacente à toutes les relations et occasions : s’il vous plaît, VOYEZ MOI. Cela commence comme une sorte de panique pour certains Sages qui entrent dans le Vieil Âge, en ce que leur existence dépend de la totale honnêteté et crudité d'être VU, et cela peut se manifester par des tentatives désespérées d'être compris, de se clarifier, d'expliquer en abondance, etc. Ceci se stabilise éventuellement à un simple état d'invitation. L'emphase passe du besoin d’être vu exactement comme le Sage se voit lui-même ou elle-même vers la compréhension de la façon dont les autres voient. Cette compréhension libère le Vieux Sage de la panique et de la solitude de ne pas être vu et le ou la pousse à simplement ÊTRE HONNÊTE. Une fois que le Sage se rend compte qu'il ou elle ne peut pas contrôler la façon dont les autres interprètent les autres, alors Être Honnête agit comme une invitation et non comme une demande. QUESTION: Quel part de ce matériel sur le « Rôle en essence » peut s’appliquer au Rôle-moulé [NdT : casting]? EM : Tout ce que nous avons décrit en termes de Rôles peut être extrapolé pour s’appliquer à la compréhension du Rôle-moulé et à celle de « l’Imprégnation » [NdT : imprinting]. INTERJECTION: Je n'ai jamais pensé que l'Imprégnation pouvait être également utilisée pour décrire le Rôle. EM : Pour beaucoup de ceux qui vivent selon le Rôle qui les a le plus influencés, il peut être utile, pour libérer le soi, de transformer la dynamique qui maintient l'Imprégnation en place. L’Imprégnation aura toujours préséance sur le Rôle et le Rôle-moulé, la Personnalité ayant le plus de contrôle et d’influence sur le plan Physique. Nous devrions dire que l’Imprégnation aura toujours préséance sur le Rôle, le Rôle-moulé et les Attributs. INTERJECTION: C'est pourquoi il est particulièrement important de déterminer le profil de ses parents EM : Pas nécessairement. Ce qui serait plus important, c'est un auto-examen honnête pour déterminer à quel point une personne est en conflit avec elle-même. Lorsque l’Imprégnation est utile, il n’y a pas de conflit. Lorsque l’Imprégnation est nocive, il y a souvent de la douleur allant de l’apathie à des troubles considérables. L’Imprégnation nocive apparaît TOUJOURS comme la voix qui réprimande et qui sabote vos efforts. TOUJOURS. L’Imprégnation nocive apparaît TOUJOURS comme la voix intérieure sans appel qui vous divise et vous met en échec. Votre nature inhérente, une fois libérée de toute Imprégnation nocive, est sincère, aimante et énergétique. Lorsque vous soupesez en utilisant une Imprégnation nocive, vous êtes divisés par une force malhonnête, avilissante et sabotante dirigée contre cette nature inhérente. Cependant, il faut bien comprendre que l’Imprégnation n’est JAMAIS PERMANENTE et peut être balayée à tout moment. Si on se débat pendant un certain temps avec cette Imprégnation nocive, alors une partie de soi va y trouver une certaine valeur. Nous définissons le terme "Imprégnation nocive" comme toute Imprégnation conservée au-delà de la 3ème Monade Interne qui ne sert la Personnalité et l'Essence d’aucune façon utile. QUESTION: pourquoi et comment une Personnalité a-t-elle tendance à manifester plus d'Essence à mesure qu'elle progresse à travers les Âges de l'Âme? QUESTION: Je ne comprends toujours pas cela ... QUESTION : est-ce que la Personnalité est conçue de cette façon par l’Essence? EM : La progression de l’Âme à travers les Âges est notre façon de décrire la conscience retrouvée qui permet de faire le pont entre l’Essence et la Personnalité. Cette conscience retrouvée se fait par l'expérience. Comme il y a moins d’expérience dans les premières vies, il y a par conséquent moins de conscience impliquée et donc moins de manifestation de l’Essence. Même la plus Vieille Âme doit retrouver cette conscience au cours de sa vie, mais la reprise de conscience est accélérée à cause du poids considérable de l'expérience acquise avant cette vie. Ce n’est pas que la manifestation de l’Essence ne se produise pas au cours de vies antérieures, mais cette manifestation est spécifique au degré de conscience par rapport au degré d’expérience. Ainsi, une Âme Nourrisson peut manifester pleinement l'Essence dans une vie, mais la majeure partie de cette manifestation sera toujours dans un contexte (ou à un degré) de survie. Quand une Vieille Âme naît dans un corps, ce corps de nourrisson va baver, vagir et faire ses besoins par lui-même alors qu'il se concentre sur sa survie. La conscience de cette Personnalité pourra manifester l'Essence à ce niveau. À mesure que le corps se développe, il en va de même pour son niveau de conscience. Le RÔLE se développe de la même manière pour l’ESSENCE. Le Rôle et l'Essence sont deux choses différentes. Par conséquent, le "corps" qui est le Rôle doit se développer au cours des vies afin de manifester toujours davantage de son Essence. PRÊTRES MATURES Les Prêtres Matures tendent à se débattre entre AVOIR LE POUVOIR et ÊTRE HABILITÉS. Le Jeune Prêtre a découvert la valeur du pouvoir et du contrôle et cherche à l'utiliser à tout prix pour offrir de la compassion ou pour satisfaire son zèle. À mesure que le Jeune Prêtre évolue, il en va de même pour sa relation avec le Pouvoir, de sorte que ce n’est pas une force pour capturer, manipuler et imposer, mais une force qui est partagée, nourrie et invitée. Les Prêtres Matures se rendent compte que le Pouvoir ne leur est pas unique et sacré d'une manière qui doit être protégée, gardée et réservée à leurs propres idéaux, mais c’est une ressource qui peut être extraite des autres pour aider à créer une matrice de pouvoir que plusieurs peuvent utiliser pour effectuer et affecter des changements. Le Prêtre Mature doit concilier cet abandon du pouvoir individuel au profit d'une habilitation partagée. Cela peut venir soulager de nombreux Prêtres qui pensaient qu'ils devaient «le faire seuls», ou sauver le monde, ou sauver les vies de leurs êtres chers, etc. Il peut aussi se développer une grande résistance à ceci car la Prêtre Mature a été en contrôle pendant si longtemps, ou du moins a pensé qu’elle l’était. Cette résistance s’accompagne généralement d’une percée lorsque la Prêtre a une vie charnière dans laquelle elle est soudainement dépendante de l'Habilitation des autres pour son propre Pouvoir. En d'autres termes, la Prêtre fait l’expérience de recevoir la générosité et la volonté des autres pour soutenir une cause plutôt qu’elle d’avoir à pousser, imposer ou forcer un idéal aux autres. Finalement, la réconciliation survient pour la Prêtre quand elle apprend que pour amener la réalisation d’idéaux, inviter et mobiliser la volonté des autres est agréablement plus puissant que de simplement contrôler et imposer son pouvoir sur les autres. VIEUX PRÊTRES Le Vieux Prêtre est entièrement tourné vers Être Habilité. La Vieille Prêtre ne peut plus vous diriger, vous secourir, vous sauver ou vous pousser vers ce qui est le mieux pour vous, un idéal ou une grande cause. Elle ne peut pas fonctionner sans votre participation. Bien que les Vieux Prêtres puissent parfois revenir à l’utilisation du Pouvoir sur d’autres, il est presque vital pour eux de partager le pouvoir ou d’Être Habilités, sinon ils ont le sentiment qu’ils ne peuvent affecter ou provoquer un changement de quelque façon que ce soit. Il est probablement plus dévastateur pour le Vieux Prêtre de voir et de faire l'expérience d'un manque de pouvoir en soi ou chez les autres, que pour tout autre rôle. Il est physiquement pénible pour le Vieux Prêtre de voir une vie, un amour ou même le soi ne pas nourrir son pouvoir personnel pour amener les changements souhaités. Cela peut parfois les inciter à revenir à de vieilles méthodes d'utilisation du Pouvoir et à paraître envahissants, autoritaires, imposants, intrusifs et manipulateurs. C'est toujours un signe pour le Vieux Prêtre d’examiner comment favoriser le partage du pouvoir plutôt que d'être le seul à en avoir. Être le seul à avoir du pouvoir n’apporte rien au Vieux Prêtre. C’est vide et engendre la futilité. Le Vieux Prêtre perd presque tout intérêt à DIRE aux autres où ils vont, qui ils sont ou comment ils sont, et trouve un profond intérêt à aider les autres à SE RAPPELER où ils vont, se rappeler qui ils sont, et à se rappeler comment ils sont arrivés là. ROIS MATURES La Roi Mature sort d'une longue période de vies où elle a dû maintenir une vision distante et large de chacune des parties mobiles de la vie, en particulier de toutes les relations et les personnes qui la composent. Pour maintenir cette vision distante et large, chaque relation et chaque personne existent comme un prolongement du Roi. Il n'y a rien chez aucune personne qui, d’une façon ou d’une autre, ne réfléchisse, représente, accomplisse ou exécute un élément quelconque du Roi. À mesure que la Roi devient plus Mature, elle doit concilier la tactique de VIVRE À TRAVERS LES GENS et de VIVRE AVEC LES GENS. Le Jeune Roi a appris comment accomplir de grands et considérables mouvements de changement en traitant toutes les relations et tous les individus comme des éléments mobiles de la même machine ou du même véhicule conduit par le Roi. Le Roi Mature commence à remarquer que ces éléments en mouvement de la machine à changer et à diriger sont en fait des personnes. La valeur de toute personne ou relation pour le Jeune Roi repose entièrement sur la valeur qu’elles peuvent accomplir en tant que partie intégrante de la machine du mouvement. Le Roi Mature commence à remarquer que la meilleure méthode pour progresser ensemble ne consiste pas à hisser au sommet les plus puissants et ceux qui contribuent le plus, mais à rechercher les plus faibles et les plus fragiles de son royaume et à faire le nécessaire pour les mobiliser à ses côtés. La Roi Mature apprend qu'il est possible de réaliser des changements radicaux et puissants en accélérant le mouvement à partir des plus disposés et des plus capables, mais elle apprend également qu'elle a en perdu plusieurs en cours de route avec cette tactique. Le Roi Mature commence alors à marcher parmi les gens au lieu de marcher devant les gens. C'est un défi terrifiant pour de nombreux Rois, parce que chacun bouge SI LENTEMENT comparativement à notre Roi. Elle a l'habitude de faire appel à ses forces pour répondre à un besoin de mouvement et de changement, mais lorsqu'elle se retire pour marcher parmi ses gens, elle commence à faire elle-même beaucoup de ce travail. Le Roi Mature aura souvent un sérieux conflit intérieur à résoudre entre le désir de se rapprocher des gens, et un ressentiment démesuré envers eux. Elle doit apprendre à VIVRE AVEC LES GENS au lieu de À TRAVERS LES GENS. Finalement, la Roi Mature va résoudre ce problème et faire une percée lorsqu'elle réalisera qu'elle est UNE PART de la vie, de vivre et d’aimer, et non pas À PART de la vie, de vivre et d’aimer. Le Roi commence à modifier sa vision distante et large de l'existence pour voir les détails de la vie, de vivre et d’aimer. Le Roi Mature va rechigner et grincer des dents en voyant à quel point la vie, les gens et l’amour peuvent être désordonnés, sales et même laids quand on vit avec des gens, mais le Roi Mature trouve cela aussi étrangement fascinant et excitant. VIEUX ROIS Le Vieux Roi a énormément changé d’orientation depuis les Âges plus jeunes où sa vision était distante et large. La Vieux Roi existe maintenant DANS le Royaume qu’elle a toujours connu. Tout sur le Vieux Roi porte sur la façon de vivre avec les gens et d'exister au sein de son Royaume en tant que l'un d'eux. Le Vieux Roi ne peut plus vous dire quoi faire, ni vous ordonner de faire ce qui doit être fait, et ne peut plus rassembler de forces impersonnelles pour créer un mouvement de changement dans sa vie. Le Vieux Roi doit maintenant demander de l'aide, demander des conseils, demander de la patience, faire preuve de patience, partager l’aide, partager son espace, son temps et son énergie. La Vieux Roi ne peut pas fonctionner d'une manière qui puisse être considérée saine si elle ne se permet pas d’être proche des autres, être avec les autres, travailler avec les autres, tenir compte des autres, considérer les autres. Le Vieux Roi se rend compte que le Royaume qu’il a toujours connu n’a jamais été seulement extérieur à lui-même, mais qu’il le portait également en lui-même. Cela laisse au Roi une vision entièrement nouvelle de la vie qui consiste à unir ses parties intérieures et à devenir la Roi de son être intérieur. Comme pour le Royaume externe, elle doit aborder chaque domaine de sa vie comme une sorte de territoire auquel elle doit apporter unité, paix et harmonie. Le Vieux Roi se retrouve à travailler dans de plus petits cercles et à faire face à des défis d'intimité, de réseautage, de soutien mutuel et de coopération. Le leadership ne consiste plus à être au sommet, au-dessus ou devant, mais à être à côté d'autres personnes qui peuvent ou non partager son mouvement. Encore une fois, cela est terrifiant et tout un défi pour le Roi. De tous les Rôles, le Roi a les plus grandes réactions de recul et d’embarras à toucher et être touché, et pour tout ce qui lui rappelle qu’il existe côte-à-côte avec vous plutôt qu’au-dessus ou devant vous. Cela peut souvent amener la Vieux Roi à avoir recours à des méthodes anciennes et approximatives pour garder ses distances avec les autres, allant de la rectitude à l'indignation à une condamnation insidieuse et sans merci (des autres et d'elle-même). Le Vieux Roi ne peut s'empêcher de voir à quel point la grande machine de l'existence pourrait tellement mieux couler s’il était distant et qu’il dirigeait ce grand mouvement, de sorte qu’il tombe souvent dans des vagues de plaintes constantes, de critiques et même de jérémiades comme moyens d'exprimer son dégoût et sa consternation face à l'humanité. Éventuellement, le Vieux Roi se rend et prend une sorte de plaisir grisant à partager une meilleure qualité d’existence plutôt qu’à contrôler la direction de l’existence. Il ne s'agit plus d'une destination ou d'une ligne d'arrivée vers laquelle vous dirigez les autres pour qu’ils vous suivent, mais de partager avec d'autres un cheminement comportant différents plateaux et plaisirs. Le Vieux Roi perd presque tout besoin de distance et de direction et se retrouve à embrasser l'intimité et les plaisirs. Le Vieux Roi réalise la différence entre stimulation et vrai plaisir parce que le Vieux Roi a appris à vivre avec les gens et non à travers eux. Avez-vous des questions sur ce qui a été partagé aujourd'hui? Uma: Juste une observation selon laquelle l'arc de l’Âge des Âmes semble s'étendre du Pôle Négatif d’un Trait directeur au Pôle Positif du Rôle. EM : Uma, ceci est une observation valide.
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